الإصحَاحُ
الرَّابعُ

 

1 فَلْنَخْشَ
إِذًا أَن يَثبُتَ على أَحَدِكُم أَنَّه مُتَأَخِّر، ما دامَ هُناكَ مَوعِد
الدُّخولِ في راحَتِه.2 فقَد بُشِّرْنا بِه نَحنُ أَيضًا كما بُشِّرَ بِه
أُولئِكَ، ولكِنَّهم لم يَنتَفِعوا بالكَلِمَةِ الَّتي سَمِعوها، لأَنَّهم لم يَتَّحِدوا
في الإِيمانِ بِالَّذينَ كانوا يَسمَعون.3 فإِنَّنا نَحنُ المُؤمِنينَ نَدخُلُ
الرَّاحَة، على ما قال: «فأَقسَمتُ في غَضَبي أَن لن يَدخُلوا راحَتي». أَجَل،
إِنَّ أَعمالَه قد تَمَّت مُنْذُ إِنْشاءِ العالَم.4 فقَد قالَ في مَكانٍ مِنَ
الكِتابِ في شأنِ اليَومِ السَّابع: «واستَراحَ اللهُ في اليَومِ السَّابعَ مِن
جَميعِ أَعمالِه». 5 وقالَ أَيضًا في المَكانِ نَفْسِه: «لن يَدخُلوا راحَتي».6
ولَمَّا ثَبُتَ أَنَّ بَعضَهم يَدخُلوَنها، والَّذينَ بُشِّروا بِها أَوَّلا لم
يَدخُلوا بِسَبَبِ عِصْيانِهِم،7 فإِنَّ اللهَ عادَ إِلى تَوقيتِ يَومٍ هو«اليَوم»
في قَولِه بلِسانِ داوُد، بَعدَ زَمَنٍ طَويل، ما تَقَدَّمَ ذِكرُه: «اليَوم، إِذا
سَمِعتُم صَوتَه، فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم».8 فلَو كانَ يَشوعُ قد أَراحَهم، لَما
ذَكَرَ اللّهُ بَعدَ ذلِك يَومًا آخَر.9فبَقِيَت إِذًا لِشَعْبِ اللهِ راحَةُ
السَّبْت،10لأَنَّ مَن دَخَلَ راحَتَه يَستَريحُ هو أَيضًا مِن أَعمالِه كَما
استَراحَ اللّهُ مِن أَعمالِه. فلْنُبادِرْ إِلى الدُّخولِ في تِلكَ الرَّاحَةِ
لِئَلاَّ يَسقُطَ أَحَدٌ لاَتِّباعِه هذا المِثالَ مِنَ العِصْيان.

 

كلام اللّه والمسيح الكاهن

12
إِنَّ كَلامَ اللهِ حَيٌّ ناجع، أَمْضى مِن كُلِّ سَيفٍ ذي حَدَّين، يَنفُذُ إِلى
ما بَينَ النَّفْسِ والرُّوحِ، وما بَينَ الأَوصالِ والمِخاخ، وبِوُسْعِه أَن
يَحكُمَ على خَواطِرِ القَلْبِ وأَفكارِه، 13 وما مِن خَلقٍ يَخْفى علَيه، بل
كُلُّ شيَءٍ عارٍ مَكْشوفٌ لِعَينَيه، ولَه يَجِبُ علَينا أَن نُؤَدِّيَ الحِساب.
14ولَمَّا كانَ لَنا عَظيمُ كَهَنَةٍ قدِ اجْتازَ السَّمَوات، وهو يسوعُ ابنُ
الله، فلْنتَمَسَّكْ بِشهادةِ الإِيمان.15فلَيسَ لَنا عَظيمُ كَهَنَةٍ لا
يَستَطيعُ أَن يَرثِيَ لِضُعفِنا: لَقَدِ امتُحِنَ في كُلِّ شَيءٍ مِثْلَنا ما
عَدا الخَطِيئَة. 16فلْنتَقَدَّمْ بِثِقَةٍ إِلى عَرْشِ النِّعمَة لِنَنالَ رَحمَةً
ونَلْقى حُظْوَةً لِيَأَتِيَنا الغَوثُ في حِينِه.