تفسير
الكتاب المقدس – العهد القديم – القمص تادرس يعقوب
سلسلة “من تفسير وتأملات الآباء الأولين”
حزقيال48 – تفسير سفر حزقيال
تقسيم الأرض
المقدسة
|
|
|
|
نص سفر حزقيال:
الكتاب المقدس المسموع:
تفاسير أسفار الكتاب المقدس 1- تفاسير سفر التكوين 1- تفاسير إنجيل متى |
← اذهب مباشرةً لتفسير الآية:
1
– 2 – 3 – 4 –
5 – 6 – 7 – 8 –
9 – 10 – 11 –
12 – 13 – 14 –
15 – 16 – 17 –
18 – 19 – 20 –
21 – 22 – 23 –
24 – 25 – 26 –
27 – 28 – 29 –
30 – 31 – 32 –
33 – 34 – 35
نختتم الرؤيا
بتقسيم الأرض المقدسة، وتحديد أنصبة
الأسباط، مع وضع خطة للمدينة المقدسة وأبوابها
وإعطائها الاسم الجديد:
|
|
||
|
|
||
|
من وحي حزقيال 48 |
1. تقسيم الأرض
المقدسة:
في اختصار حددت
الرؤيا تقسيم الأرض المقدسة هكذا:
أ. حددت سبعة
أسباط شمال الهيكل [1-7] وخمسة أسباط جنوب الهيكل [23-29]، فصار الهيكل بهذا يمثل
القلب النابض لجميع الأنصبة، سر حياة سكانها وتقديسهم.
ب. قبل السبي كان
الشعب منقسمًا إلى مملكتين، إحداهما تضم عشر أسباط سباهم أشور، والثانية تضم سبطين
سباهما بابل… أما هنا في ظل نعمة الله الغنية، في الهيكل الجديد، فتوجد مملكة
المسيح الواحدة بلا انقسام.
ج. تحديد أرض
الهيكل والكهنة (8-11)، حيث يوجد الهيكل يوجد الكهنة يخدمونه، لهم تقدم القرابين.
مرة أخرى يؤكد مكافأة بني صادوق على أمانتهم على قدسية الهيكل حينما ضلَّ
اللاَّويُّون [11] لهذا استحقوا وحدهم دون سواهم تقديم الذبائح على المذبح
والاقتراب من هذه المقدسات.
د. التقسيم هنا
مختلف تمامًا عن التقسيم الذي حدث في أيام يشوع بن نون، ويرى المفسرون أن هذا
التقسيم لا يمكن فهمه بطريقة حرفية بل يُفهم بمعنى رمزي.
في تقسيم أرض
كنعان في أيام يشوع بن نون نال
سبط دان نصيبه في نهاية كل
الأسباط (يش 19: 40)،
بينما هنا ينال نصيبه في بداية
كل
الأسباط [2]. وكأن الإعلان الإلهي يود أن يؤكد
لنا أننا سنرى في يوم الرب أمورًا عجيبة لم نكن نتوقعها… أولون يصيرون آخرين،
وآخرون يصيرون أولين.
يقول
العلامة
أوريجانوس: [إننا نجد جبابرة عظماء هنا يظهرون كأطفال صغار في يوم الرب،
والعكس أيضًا. كما يقول إننا نرى رجالًا أبطال في الإيمان الظاهري يظهرون ضعفاء،
وأيضًا العكس!].
وكأن يوم الرب
يكشف خفايًا عجيبة لا نتوقعها!
ه. كل سبط يأخذ
نصيبه من الله بما يناسبه، ينال ما يكفيه فلا يكون في عوز، ليردد مع المرتل
قائلًا: “يختار لنا نصيبنا فخر يعقوب الذي أحبه (مز 47: 4). ويلاحظ أن حدود
كل سبط تمثل حدًا للسبط الآخر، علامة الشركة والوحدة خلال الحب المقدس المشترك.
و. الأرض
المخصَّصة للخدمة لا يجوز التصرف فيها بالبيع أو بالتبادل، كما لا يقدم عنها
بكورًا لأنها هي بعينها تمثل بكرًا للرب، مقدسة له [14].
ز. المدينة
المقدسة مربعة الشكل، أضلاعها متساوية من كل ناحية، كما كانت مدن اللاويين قبلًا…
وهي – كما يرى بعض المفسرين – لا يمكن تطبيقها عمليًا بطريقة حرفية لكنها تمثل
مدينة الله الحيّ.
كان سكانها قبلًا
غالبيتهم من يهوذا وأيضًا بنيامين حيث تقع المدينة في حدود السبطين، أما في
المدينة الجديدة فيعمل فيها
جميع
الأسباط [19] بكونها تمثل ملكوت الله على الأرض
لكل البشرية.
ح. يُعطى للملك
نصيب خاص به يناسب مسئولياته [1] لكي لا يطمع في أنصبة الشعب.
2. المدينة
المقدسة:
يلاحظ أنها تشبه
المدينة الجديدة التي رآها القديس يوحنا الحبيب. والتي سبق لنا الحديث عنها في
تفسيرنا لسفر الرؤيا (أصحاح 21) من حيث كونها مربعة، لها اثنا عشر بابًا، ثلاثة
أبواب من كل جانب إشارة للدخول إلى السماء من خلال الثالوث القدوس، وعلامة انفتاح
أبوابها على المشارق والمغارب والشمال والجنوب لتضم المؤمنين من كل لسان وأمة.
وعلى الأبواب نقشت
أسماء
الأسباط رمزًا للكنيسة الجامعة التي تضم كل أسباط
البشرية.
ويلاحظ أنه لم
يَدْعُ المدينة “أورشليم” ولا “كنعان” بل أعطاها اسمًا جديًدا
هو “يهوه شَمَّهْ” أي “الله هناك”. هكذا سمع القديس يوحنا
الحبيب صوتًا من السماء عن هذه المدينة قائلًا: “هوذا مسكن الله مع الناس،
وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبًا والله نفسه يكون معهم إلهًا لهم” (رؤ 21:
3).(انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في
موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى).
وكأن ختام السفر كله هو الدخول مع الله في سكنى دائمة، وشركة واتحاد نوجد معه
وفيه، وهو يسكن فينا إلى الأبد.
بدأ السفر برؤيا سماوية حيث المركبة الإلهية النارية
المهوبة، فيسقط حزقيال نفسه على الأرض، من هناك الحكم الإلهي بتأديب الشعب،
ومفارقة مجد الرب الهيكل والمدينة وينتهي السفر بانفتاح أبواب السماء أمام البشرية
من المشارق والمغارب، من كل الأمم والشعوب والألسنة، يتمتعون بشركة المجد الإلهي!
من وحي حزقيال 48
أنت
نصيبي! أنت مجدي!
*
فتحت أبواب السماء أمام نبيك حزقيال،
فارتعب أمام المركبة الإلهية النارية وسقط!
أقمته وسندته ليعلن أسرارك!
سمع عن تأديبات الشعب فاضطرب!
رأى مجدك يُفارق هيكلك ومدينتك فحزن!
هوذا الآن تريه خطة خلاصك،
سماء مفتوحة،
وشعب من كل لسان ينعم بشركة مجدك أبديًا!
*
لتحملني إلى سمواتك،
أُريد أن أرى مدينة أورشليم العليا،
ألتقي بك وجهًا لوجه،
وارتمى في أحضانك إلى الأبد!
أنت نصيبي!
أنت فرحي وبهجة قلبي!
أنت إكليلي ومجدي!
متى أراك وأبقى معك يا شهوة قلبي؟!
← تفاسير أصحاحات
حزقيال:
مقدمة |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36 |
37 |
38 |
39 |
40 |
41 |
42 |
43 |
44 |
45 |
46 |
47 |
48
الكتاب المقدس المسموع:
استمع لهذا الأصحاح
تفاسير أسفار الكتاب المقدس
1- تفاسير سفر التكوين
2- تفاسير سفر الخروج
3- تفاسير سفر اللاويين
4- تفاسير سفر العدد
5- تفاسير سفر التثنية
6- تفاسير سفر يشوع
7- تفاسير سفر القضاة
8- تفاسير سفر راعوث
9- تفاسير سفر صموئيل الأول
10- تفاسير سفر صموئيل الثاني
11- تفاسير سفر الملوك الأول
12- تفاسير سفر الملوك الثاني
13- تفاسير سفر أخبار الأيام الأول
14- تفاسير سفر أخبار الأيام الثاني
15- تفاسير سفر عزرا
16- تفاسير سفر نحميا
17- تفاسير سفر طوبيا
18- تفاسير سفر يهوديت
19- تفاسير سفر أستير + التتمة
20- تفاسير سفر أيوب
21- تفاسير سفر المزامير + مز 151
22- تفاسير سفر الأمثال
23- تفاسير سفر الجامعة
24- تفاسير سفر نشيد الأناشيد
25- تفاسير سفر الحكمة
26- تفاسير سفر يشوع بن سيراخ
27- تفاسير سفر إشعياء
28- تفاسير سفر إرميا
29- تفاسير سفر مراثي إرميا
30- تفاسير سفر نبوة باروخ
31- تفاسير سفر حزقيال
32- تفاسير سفر دانيال + التتمة
33- تفاسير سفر هوشع
34- تفاسير سفر يوئيل
35- تفاسير سفر عاموس
36- تفاسير سفر عوبديا
37- تفاسير سفر يونان
38- تفاسير سفر ميخا
39- تفاسير سفر ناحوم
40- تفاسير سفر حبقوق
41- تفاسير سفر صفنيا
42- تفاسير سفر حجي
43- تفاسير سفر زكريا
44- تفاسير سفر ملاخي
45- تفاسير سفر المكابيين الأول
46- تفاسير سفر المكابيين الثاني
1- تفاسير إنجيل متى
2- تفاسير إنجيل مرقس
3- تفاسير إنجيل لوقا
4- تفاسير إنجيل يوحنا
5- تفاسير سفر أعمال الرسل
6- تفاسير الرسالة إلى رومية
7- تفاسير رسالة كورنثوس الأولى
8- تفاسير كورنثوس الثانية
9- تفاسير الرسالة إلى أهل غلاطية
10- تفاسير الرسالة إلى أفسس
11- تفاسير الرسالة إلى فيلبي
12- تفاسير الرسالة إلى كولوسي
13- تفاسير تسالونيكي الأولى
14- تفاسير تسالونيكي الثانية
15- تفاسير رسالة تيموثاوس الأولى
16- تفاسير تيموثاوس الثانية
17- تفاسير الرسالة إلى تيطس
18- تفاسير الرسالة إلى فيلمون
19- تفاسير رسالة العبرانيين
20- تفاسير رسالة يعقوب
21- تفاسير رسالة بطرس الأولى
22- تفاسير رسالة بطرس الثانية
23- تفاسير رسالة يوحنا الأولى
24- تفاسير رسالة يوحنا الثانية
25- تفاسير رسالة يوحنا الثالثة
26- تفاسير رسالة يهوذا
27- تفاسير سفر الرؤيا
|
مراجع هذا التفسير  |
قسم تفاسير العهد القديم القمص تادرس يعقوب ملطي |
تفسير حزقيال 47  |
