زربابل إبن شألتئيل أم إبن فدايا

(متى 1: 12-13)
12
وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ. 13وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ.

(لوقا 3: 27) بْنِ يُوحَنَّا بْنِ رِيسَا بْنِ زَرُبَّابِلَ بْنِ شَأَلْتِئِيلَ بْنِ نِيرِي

(أخبار الأيام الأول 3: 17-20) 17
وَابْنَا يَكُنْيَا: أَسِّيرُ وَشَأَلْتِئِيلُ ابْنُهُ
18
وَمَلْكِيرَامُ وَفَدَايَا وَشِنْأَصَّرُ وَيَقَمْيَا وَهُوشَامَاعُ وَنَدَبْيَا.
19
وَابْنَا فَدَايَا: زَرُبَّابِلُ وَشَمْعِي. وَبَنُو زَرُبَّابِلَ: مَشُلاَّمُ وَحَنَنْيَا وَشَلُومِيَةُ أُخْتُهُمْ
20
وَحَشُوبَةُ وَأُوهَلُ وَبَرَخْيَا وَحَسَدْيَا وَيُوشَبُ حَسَدَ. خَمْسَةٌ.

بحسب متى ولوقا فإن زربابل هو أبن شألتئيل، ولكن بالرجوع إلى أخبار الأيام الأول نجد أن زربابل هو أبن فدايا وليس أبن شألتئيل!!! فكيف هذا التناقض؟

 

الرد:

بالرجوع إلى شريعة الرب فى (سفر التثنية 25: 5-6) 5«إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل.

وعلى هذا الأساس فإن شألتئيل مات دون أن يكون له أولاد

فتزوج أخوه فدايا من أرملة أخيه شألتئيل

وانجب منها ابنه البكر زربابل والذى نُسب إلى شألتئيل المتوفى

وبناء عليه فقد كان لليهود فى بعض المرات يدعون الرجل باسم أبيه الحقيقى

ومرات أخرى باسم زوج أمه الميت.