سِيلا
:

اسم يوناني مأخوذ عن الأصل الارامي لفظة (( شئيلا )) أو (( شاول )) ومعناه (( المسئول )) وقد خدم مع بولس الرسول ( 2 كورنثوس 1: 19 ) وكان احد أعضاء كنيسة أورشليم البارزين وكان مواطناً رومانياً ( أعمال 16: 37 ) ولذا فقد دعي أحياناً باسمه اللاتيني (( سلوانس )) ورافق بولس في جزء من رحلته التبشيرية الثانية ( أعمال 15: 18-22 ) وبدأ ذلك عندما اتخذت الكنيسة الأولى قرارها بإعفاء الأمم من الختان، فأوكلت إلى سيلا أن يذهب مع يهوذا الملقب بارسابا مرافقين بولس وبرنايا لتبليغ كنائس إنطاكية وسورية وكليكية بذلك. ولأن سيلا كان رجلاً متقدماً في الأخوة اختاروه ليذهب ليثبت شهادة بولس شفاهاً، ويقول الكتاب أن سيلا ذهب ووعظ الأخوة بكلام كثير وقواهم لأنه كان نبياً ( أعمال 15: 22-33 ). وقد رافق سيلا بولس بعد انفصال برنابا عنه ( أعمال 15: 40 ) فزار سورية وكيلكية وغلاطية وفريجية وميسية ومعهما تيموثاوس ( أعمال 15: 41 إلى 16: 8 ). وعندما ظهرت لهما رؤيا الرجل المقدوني الذي يطلب العون ذهبا إلى بلاد اليونان مارين بساموثراكي وروسيا في نيابوليس ( أعمال 16: 9-11 ) وذهبا إلى فيلبي للكرازة هناك ( أعمال 16: 12-39 ) ومنها تسالونيكي ثم إلى بيرية ( أعمال 16: 40-17: 10 ) ثم لحق سيلا ببولس في أثينا ( أعمال 17: 11-15 ). ولعلا سيلا مضى من أثينا إلى فيلبي ( فيلبي 4: 15 ) ثم عاد والتقى ببولس في كورنثوس ( 2 كورنثوس 1: 19 و 11: 9 ) حيث وعظ فيها… ويقول بطرس عن سيلا أنه أخ أمين ( 1 بطرس 5: 12
).