ح
حزقيال، سفر
Book of zekiel.
السفر السادس والعشرين في العهد القديم وهو مجموعة عظات لحزقيال النبي يوضح فيها قداسة الله ووجوب ارتفاع الناس والشعوب إلى مستوي أحكام الله.
السفر في معظمة نثر ولكنه يجوى بعض الأشعار الرفيعة المستوي.
حزقيا
Hezkiah
الملك الثاني عشر ليهوذا (حوالي 715- 687ق.م) وأبو منسي الملك بدأ سلسلة من الإصلاحات الدينية أهتم برفاهية شعبة (2مل 18: 4) شجع البناء والتعمير هزم الآشوريين،آمن بقوة الصلاة، نادي بأن الله هو إله كل البشر وليس إله بني إسرائيل فقط(2مل 19: 15).
حازمون
Undergird
.
أشخاص كانوا يقومون بربط الحبال حول السفن لمنع انفصال ألواحها الخشبية (أع27: 17).
حسك
نبات تغُطي الأشواك ساقه وأغصانه (تك3: 18).
حشا –إحشاء
ما في البطن، الأمعاء تستخدم أحياناً ككتابة عن أحساسات الرأفة والتحنن (1يو3: 17).
الحويون
كلمة حواء تعني “خيمة” حصلوا على عهد سلام مع يشوع (يش9).
الحثيون
يمثلون إمبراطورية شرقية عظيمة، ازدهرت في آسيا الصغرى مابين سنة 1900 ق.م، 1200ق.م تقريباً، ولا يُعرف على وجه التحديد العنصر الذي ينتمون إليه.
الحَجَل
Partridge
طائر برّي يوجد في الجبال فلسطين يوجد في فلسطين نوعان من هذا الطائر:
1. حجل أصحراء: وذلك هو نوع فريد في عين جدي في البرية. وقد ذُكرت في (1صم26: 20) عندما كان داود يقارن نفسه بحجل مطاردٍ.
2. حجل الشوكار: وله ريش ملّون بألوان زاهية على طرفي جناحيه وساقيان ومنقار أحمر داكن وعنق أسود.
وذكر في (إر17: 11) عندما قارن الغني يغير حق بالحجلة التي تحضن ما لم تبض أو تجمع صغاراً لم تبضهم.
ويبني هذا الطير عشه على الأرض ولذلك هو معرض لأن يُداس ويخرب ولذلك كثيراً ما تطرد منه الحجلة لغتة.
حجّي
معناها “عيدي” دعاه والداه هكذا لأنهما كانا يترجيان العودة من السبي، أو لأنه وُلد في يوم عيد. وقد جاء اسمه متناسباً مع سفر حجي، الذي هو دعوة للحياة المفرحة بإعادة بناء هيكل الرب فينا بروحه القدوس.
ولد حجي في أرض السبي، ورجع مع زربابل عام 536 ق.م، في السنة الثانية لداريوس الملك، قبل أن يبدأ زكريا النبي عمله بشهري، وقد التقيا معًا في الهدف.
تأثر بحزقيال النبي، غير أنه كان الرجل عمل ركز اهتمام على إعادة بناء الهيكل بينما كان حزقيال رجل الرؤى وممارسة الأعمال الرمزية شعري موهوب…. كلاهما يكملان بعضهما البعض.
ظروفه هي ذات ظروف زكريا النبي…. قام الاثنان على حيث المؤمنين على بناء بيت الرب، لكن الشعب انشغل بمصالحهم الخاصة وبناء بيوتهم لا بناء بيت الرب. كما قام بعض الشيوخ الذين شاهدوا الهيكل وهو أطفال يُثبطًون الهٍمَم، حاسبين أن العمل الجديد يُحسب كلا شيء بالنسبة للهيكل الأول، وكاد العمل يتوقف بسبب اليأس لولا اهتمام النبيين وحكمتهما.
(انظر بقر)
Kine
الحدّاية
Kite
طير من الجوارح يكثر في فلسطين. لها جناحان طويلان مسننان وذيل طويل متشعب. وهو طائر نجس (لا يؤكل) بواسطة الإسرائيليين (لا11: 14، تث14: 13).
حرمون
Hermon
جبل يًعتقد إن التجلي حدث فوقه وهو يقع في سوريا على الحدود الشمالية لإسرائيل في زمن الكتاب المقدس. يعد ذوبان الثلوج التي تُغطي قمته المنبع الرئيسي لنهر الأردن (مز89: 12). كان له اسم أخر هو سيئون (تث4: 48).
حرود
Harod
مكان عين ماء وقد نصب جدعون و رجاله خيامهم بالقرب من هذه العين و ذلك قبيل سعيهم وراء المديانين وهي تنبع من صخرة وتندفع منحدره إلى وادي يزرعيل (قص7).
حزائيل
Hazael
رجل من البلاط الملكي بدمشعة قتل بنهدد الثاني بتشجيع من إليشع ثم صار ملكاً على سوريا (844-804ق.م)- حكم فترة كل من مملكة إسرائيل و يهوذا (2مل8: 7-15) تنبأ عاموس بإن نسله سيباد.
حزقيال
Hazael
كاهن ونبي سبي إلى بابل
الحرية
Freedom
الحرية هي إحدي ثمال الخلاص بنعمة الله، حيث نتمتع بالسيد المسيح واهب الحرية الداخلية (يو8: 36). السيد المسيح نتخلص من رباطات الخطية، فتطير النفس بروح الله القدوس كما إلى السماء، لا يقتنصها غم ولا ضيق ولا تجربة ولا كلمة مديح أو ذم ولا قطرات الآخرين لها…. تعيش في كمال الحرية.
في العهد الجديد حررنا السيد المسيح من حرفية الناموس، وأعطانا بالنعمة الطبيعة الجديدة القادرة بملء حريتها على طاعة الوصية، التي تقوم خلال بنوتنا لله لا خوف العبودية.
في غلا5: 13 يحدثنا الرسول عن الحرية الملتزمة غير المنسية: فنحن نسئ إلى الحرية بالإفتقاد إلى الحب (غلا5: 13-15) أو تجاهل السلوك بالروح (غلا5: 16) أو بممارسة الحياة الدنسة (غلا 5: 16-26).
حلّوف
Bear
وهو الخنزير المتوحش. وكان يعرف قديماً بالخنزير. طوله 3-4 قدم (90سم). وله أسنان بارزة تشبه الأنياب ويمكن بواسطتها أن يفترس الفريسة بلا رحمة.
وكان في يوم ما يكثر في فلسطين ولكن اليوم يكثر في الوعر والمستنقعات (مز80: 13).
حمل
Lamb
وهو الخروف الصغير. وكان الحمل في الأيام الأولي للعهد القديم يستخدم الأكل (لا 7: 15، 2صم 12: 4، عا6: 4).
ولتقدمة الذبائح (تك4: 2-4، 22: 7-8، لا 3: 7-11).في (خر12: 3-11) ذكر أن الحمل كان يذُبح ويؤكل في يوم البصخة في عشية اليوم الربع عشر لكي يكون رمزاً للسيد المسيح المذبوح لأجلنا. وأيضاً يقدم الحمل كذبيحة كفارة وتطهير للمذبح حسب الشريعة الموسوية. (خر29: 39-41، لا9: 3، 23:12-18، عد6: 14، 38: 4-11).
وقد ذكر الحمل والكبش كثيراً في الكتاب المقدس حيث يقدم ذبيحة.
وفي كل مرة كانوا يستخدمون كبشاً صحيحاً بلا عيب، وهو رمز السيد المسيح الذي بلا عيب حمل الله غافر خطية العالم (إش53: 7، يو1: 29، 1بط 1: 19، رؤ12، 8، 5: 6).
في إشعياء ورد [كراعي يرعى قطعيه، بذراعه يجمع الحملان وفي حضنه يحملها ويقود المرضعات). وهي تمثل السيد المسيح الذي يجمع أولاده في حضنه ويرعاهم بنفسه (إش40:11).
حواء
Eve
الاسم الذي أعطاه آدم لأول امرأة، ومعناه “أم كل حي” (تك3: 20).قصة خلقه حواء ضلع آدم وهو نائم ترمز لكنيسة “أم كل حي” التي خُلقت كجسد المسيح المصلوب، الراقد على الصليب لخلاص البشرية وإقامتها من الموت الأبدي.
تدعي القديسة مريم. “حواء الجديدة” فقد والدة لنا الحياة “أي السيد المسيح.
الحوياء
Chaweleon
نوع من الزواحف وتتبع السحالي في فصيلتها. هناك من يقولون أنها تتبع التماسيح البرية. ولها القدرة على تغيير لونها طبقاً للون الأشياء التي حولها عند الهجوم عليها أو إزعاجها. وحسب الناموس اليهودي كانت تعتبر نجسة (لا11: 30). وعينا الحوياء تبرزان من رأسها وهما مستقلتان في حركتهما. حتى أنها تقدر أن تُحوّل احدي عينيها إلى فوق والأخرى إلى أسفل. أو تنظر في اتجاهات مختلفة إلى أشياء متنوعة في وقت واحد.
وتعيش الحوياء في الأشجار وتقتات على الحشرات التي تقتنصها بواسطة لسانها الطويل المغطي في طرفه بمادة لزجة.
حوت
Whale
حيوان ضخم يعيش في البحار العميقة. وقد ذُكر في سفر يونان عندما مكث يونان النبي في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال. وقد أشار ذكر إي ابن الإنسان الذي يمكث في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال (مت 12: 4).رمز لقيامة السيد المسيح بعد دفنه منتصراً على الموت.
حيّة
Serpent
حيوان له رأس وجسم وذنب ولكن بدون أطراف وذلك فهي تزحف على بطنها، وقد اعتبرها لا رب أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها (تك3: 1). لأنها أوقعت بحواء وآدم في الخطية وهم في جنة عدن. لذلك لعنها الله قائلا: [ملعونة أنت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية على بطنك تسعين وتراباً تأكلين كل أيام حياتك].
وفي (خر4: 2-4) عندما أمر الرب موسي أن يطرح العصا على الأرض العصا على الأرض فصارت حية ومسكها موسي وكانت علامة على ظهور الرب موسي.
ولدغة الحية تصب سمًا مميتًا في الجرح (عدد21: 6-9).
أرسل الرب على الشعب حيّات محرقة فلدغت الشعب فمات قوم كثيرون).وتعيش الحيّات في البرية وفي المناطق المأهولة وعلى الطرق والسياجات وعلى الصخور وفي الجدران، وقد جعلت طريقة زحفها على الأرض ذكري لانحطاطها وعلامة على دينونتها.
حيّة
Serpent
يدعي الشيطان الحية القديمة، لأنه استخدمها لإغواء حواء (تك 3: 1).
سقطت تحت اللعنة (تك3: 14)…. وأنها تأكل تراباً كل حياتها، بمعني أن كل إنسان تلصق بالأرضيات يصير ترابًا تبتلعه الحية، أما من يصير له جناحيّ الروح القدس فيطير كما إلى السماء فلا يقدر إبليس – الحية القديمة – أن يأكله أو يبتلعه.
حية أسطورية تخرج من بيضة ديك
Caclatrice
نوع من أنواع الثعابين السامة ويطلق عليها البعض الأفعى أو الحية.
تعيش في الجحور أو الكهوف حيث تضع البيض الذي منه تخرج صغار الثعابين. (إش11: 8، 59: 5، إر 8: 17).
الحيوانات النجسة
Imcleam
حسب الناموس الموسوى قُسَّمت كل الحيوانات إلى حيوانات طاهرة وغير طاهرة (نجسة).
وقد حرَّمت الشريعة اليهودية أكل أو ذبح أي حيوان نجس(لا11: 1، تث 14: 3).
وقد قُسمت الحيوانات النجسة إلى أقسام متعددة:
1. حيوانات لا تشق ظلفاً أو تجترّ وتشمل الحيوانات التي تزحف على أربعة أرجل مثل الوبار والخنزير والجمل والأرنب (لا 27، 8، 11: 3، تث 8، 14: 7).
2. كل ما ليس له زعانف وخرشف في البحار من كل دبيب في المياه ومن كل نفس حيّة في المياه (لا 11: 13، تث 14: 10).
3. الحشرات ودبيب الطير الذي له أربع أرجل فقط بدون كراعان فوق رجليه يشب بهما على الأرض. وذلك ما عدا الجندب والجراد (لا7: 21).
4. الطيور التي تأكل الجثث والدماء مثل الخفاش (لا11: 13، تث14: 12).
