شــطر

شطر الشيء شطراً قسمه وجعله نصفين . وشطر الشيء نصفه أو جزء منه . ومنه شطر البيت في الشعر أي نصفه ، والجمع أشطر وشطور
.

وعندما تقدمت المرأتان الزانيتان بالولد الحي والولد الميت إلي سليمان ليحكم بينهما ، أمر الملك قائلاً : “اشطروا الولد الحي اثنين وأعطوا نصفا للواحدة ونصفا للأخري” (1 مل 3 : 25) . وهنا تجلت حكمة الملك وظهرت الحقيقة . والكلمة في العبرية هي “جَزَر” (ومعناها في العربية أيضاً : قطع أو شطر) . وقد ترجمت “قطع” في مواضع كثيرة (انظر 2 مل 6 : 4 ، 2 أخ 26 : 21 ، مز 88 : 5 ، إش 53 : 8 ..إلخ) ، و”شق” (مز 136 : 13..إلخ
) .

ونقرأ في سفر إرميا أن الملك يهوياقيم “كان لما قرأ يهودي ثلاثة “شطور” أو أربعة (من سفر إرميا) أنه شقه بمبراة الكاتب وألقاه إلي النار” (إرميا 36 : 23) ، والكلمة العبرية هنا هي “دِلِت” توترجمت كثيراً إلي “باب” أو “مصراع الباب” (انظر مثلا : إش 45 : 1 ، حزقيال 41 : 24
) .