قيس

اسم عبري معناه “قوس” وهو اسم خمسة رجال ذكروا في الكتاب المقدس، هم
:

1-
قيس أبو شاول أو ملوك إسرائيل (1 صم 9 :1) وكان من سبط بنيامين، ويدعي قيس بن أبيئيل، ولكن مما جاء عنه في المواضع الأخرى، نرى أن “أبيئيل” كان جده، وأن “نير” كان أباه (1 أخ 33:8 ) ولكن “نير” كان أباً لأبنير مما يعني أن أبنير وقيس كانا أخوين، ويكون معنى ذلك أن أبنير كان عماً لشاول
.

ولكن من الأرجح هو أن نير أباً أبنير كان أبناً لأبيئيل (انظر 1 صم 51:14) ومن ثم كان أخاً لقيس، مما يعني أن شاول وأبنير كانا ابني عم، ويرى البعض أن نير المذكور في سفر أخبار الأيام هو نير أخر لعله كان أباً أو جداً لأبيئل فكثيراً ما تجد مثل هذا في الأنساب في الكتاب المقدس حيث تستخدم كلمة “أب” لتعني” جداً” قريباً أو بعيداً
.

على أي حال كان قيس رجلاً ثرياً (اصم 9 :1) يمتلك عدداً في الغلمان والأتن (1 صم 9 :3) وعندما ضلت هذه الأتن، أرسل ابنه شاول مع أحد الغلمان للبحث عنها، فقابل صموئيل النبي الذي مسحه أول ملك لإسرائيل (1 صم 10 :1) وقد دفن “قيس” في “صيلع” في أرض بنيامين، وهناك أيضاً دفنوا عظام شاول ويوناثان ابنه (2 صم 21 :14) ويذكره الرسول بولس في خطابه في أنطاكية بيسيدية (أع 21:13
).

2-
قيس الابن الثالث من أبناء يعوئيل أبي جيعون وامرأته معكة، وهو من نسل بنيامين أيضاً (1أخ 30:8، 36:9
).

3-
قيس بن محلي بن مراري بن لاوي (1 أخ 23 :21و22) وقد تزوج أبناء قيس من بنات عمهم ألعازار بن محلي، وكان لقيس ابن اسمه يرحمئيل (1 أخ 29:24
).

4-
قيس بن عيدي من بني مراري بن لاوي، عاش في أيام حزقيال الملك، وكان أحد اللاويين الذين اشتركوا في تطهير بيت الرب (2 أخ 12:29-16
).

5-
قيس بن شمعي أحد أجداد مردخاي، ابن عم أستير التي تزوجت أحشويروس ملك فارس، وكان أيضاً من سبط بنيامين (أس 2 :5
).