ملوك الثاني11 – تفسير سفر الملوك الثاني

محتويات:

(إظهار/إخفاء)

* تأملات في كتاب ملوك ثاني: تفسير سفر الملوك الثاني: مقدمة سفر الملوك الثاني | ملوك الثاني 1 | ملوك الثاني 2 | ملوك الثاني 3 | ملوك الثاني 4 | ملوك الثاني 5 | ملوك الثاني 6 | ملوك الثاني 7 | ملوك الثاني 8 | ملوك الثاني 9 | ملوك الثاني 10 | ملوك الثاني 11 | ملوك الثاني 12 | ملوك الثاني 13 | ملوك الثاني 14 | ملوك الثاني 15 | ملوك الثاني 16 | ملوك الثاني 17 | ملوك الثاني 18 | ملوك الثاني 19 | ملوك الثاني 20 | ملوك الثاني 21 | ملوك الثاني 22 | ملوك الثاني 23 | ملوك الثاني 24 | ملوك الثاني 25 | ملخص عام نص سفر الملوك الثاني: الملوك الثاني 1 | الملوك الثاني 2 | الملوك الثاني 3 | الملوك الثاني 4 | الملوك الثاني 5 | الملوك الثاني 6 | الملوك الثاني 7 | الملوك الثاني 8 | الملوك الثاني 9 | الملوك الثاني 10 | الملوك الثاني 11 | الملوك الثاني 12 | الملوك الثاني 13 | الملوك الثاني 14 | الملوك الثاني 15 | الملوك الثاني 16 | الملوك الثاني 17 | الملوك الثاني 18 | الملوك الثاني 19 | الملوك الثاني 20 | الملوك الثاني 21 | الملوك الثاني 22 | الملوك الثاني 23 | الملوك الثاني 24 | الملوك الثاني 25 | ملوك الثاني كامل الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح تفاسير أسفار الكتاب المقدس 1- تفاسير سفر التكوين 2- تفاسير سفر الخروج 3- تفاسير سفر اللاويين 4- تفاسير سفر العدد 5- تفاسير سفر التثنية 6- تفاسير سفر يشوع 7- تفاسير سفر القضاة 8- تفاسير سفر راعوث 9- تفاسير سفر صموئيل الأول 10- تفاسير سفر صموئيل الثاني 11- تفاسير سفر الملوك الأول 12- تفاسير سفر الملوك الثاني 13- تفاسير سفر أخبار الأيام الأول 14- تفاسير سفر أخبار الأيام الثاني 15- تفاسير سفر عزرا 16- تفاسير سفر نحميا 17- تفاسير سفر طوبيا 18- تفاسير سفر يهوديت 19- تفاسير سفر أستير + التتمة 20- تفاسير سفر أيوب 21- تفاسير سفر المزامير + مز 151 22- تفاسير سفر الأمثال 23- تفاسير سفر الجامعة 24- تفاسير سفر نشيد الأناشيد 25- تفاسير سفر الحكمة 26- تفاسير سفر يشوع بن سيراخ 27- تفاسير سفر إشعياء 28- تفاسير سفر إرميا 29- تفاسير سفر مراثي إرميا 30- تفاسير سفر نبوة باروخ 31- تفاسير سفر حزقيال 32- تفاسير سفر دانيال + التتمة 33- تفاسير سفر هوشع 34- تفاسير سفر يوئيل 35- تفاسير سفر عاموس 36- تفاسير سفر عوبديا 37- تفاسير سفر يونان 38- تفاسير سفر ميخا 39- تفاسير سفر ناحوم 40- تفاسير سفر حبقوق 41- تفاسير سفر صفنيا 42- تفاسير سفر حجي 43- تفاسير سفر زكريا 44- تفاسير سفر ملاخي 45- تفاسير سفر المكابيين الأول 46- تفاسير سفر المكابيين الثاني 1- تفاسير إنجيل متى 2- تفاسير إنجيل مرقس 3- تفاسير إنجيل لوقا 4- تفاسير إنجيل يوحنا 5- تفاسير سفر أعمال الرسل 6- تفاسير الرسالة إلى رومية 7- تفاسير رسالة كورنثوس الأولى 8- تفاسير كورنثوس الثانية 9- تفاسير الرسالة إلى أهل غلاطية 10- تفاسير الرسالة إلى أفسس 11- تفاسير الرسالة إلى فيلبي 12- تفاسير الرسالة إلى كولوسي 13- تفاسير تسالونيكي الأولى 14- تفاسير تسالونيكي الثانية 15- تفاسير رسالة تيموثاوس الأولى 16- تفاسير تيموثاوس الثانية 17- تفاسير الرسالة إلى تيطس 18- تفاسير الرسالة إلى فيلمون 19- تفاسير رسالة العبرانيين 20- تفاسير رسالة يعقوب 21- تفاسير رسالة بطرس الأولى 22- تفاسير رسالة بطرس الثانية 23- تفاسير رسالة يوحنا الأولى 24- تفاسير رسالة يوحنا الثانية 25- تفاسير رسالة يوحنا الثالثة 26- تفاسير رسالة يهوذا 27- تفاسير سفر الرؤيا

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية:
1
– 2 – 3 – 4 –
5 – 6 – 7 – 8 –
9 – 10 – 11 –
12 – 13 – 14 –
15 – 16 – 17 –
18 – 19 – 20 –
21

الآيات 1-3:-
“فَلَمَّا رَأَتْ عَثَلْيَا أُمُّ أَخَزْيَا،
أَنَّ ابْنَهَا قَدْ مَاتَ، قَامَتْ فَأَبَادَتْ جَمِيعَ النَّسْلِ
الْمَلِكِيِّ. فَأَخَذَتْ يَهُوشَبَعُ بِنْتُ الْمَلِكِ يُورَامَ،
أُخْتُ أَخَزْيَا، يُوآشَ بْنَ أَخَزْيَا وَسَرِقَتْهُ مِنْ وَسَطِ
بَنِي الْمَلِكِ الَّذِينَ قُتِلُوا، هُوَ وَمُرْضِعَتَهُ مِنْ
مُخْدَعِ السَّرِيرِ، وَخَبَّأُوهُ مِنْ وَجْهِ عَثَلْيَا فَلَمْ
يُقْتَلْ. وَكَانَ مَعَهَا فِي بَيْتِ الرَّبِّ مُخْتَبِئًا سِتَّ
سِنِينَ. وَعَثَلْيَا مَالِكَةٌ عَلَى الأَرْضِ.”

عثليا هي بنت أخاب وإيزابل وهي أرملة يهورام ملك يهوذا وهي أدخلت عبادة
البعل ليهوذا وكانت تشبه أمها في شرورها وقوتها. وظهرت وحشيتها في شهوتها
للسلطة في قتل كل النسل الملكي وربما هي أرادت أن تبيد كل عائلة داود. ولقد
تسلطت على زوجها (2 مل 27،18:8 + 2 أي 6:21) وعلى ابنها (2 أي 2:22-4) ومما
فعله يهورام أنه قتل جميع إخوته (2 أي 4:21) وكان الفلسطينيين والعرب قد
قتلوا أولاد يهورام (2 أي 1:22) وكان ياهو قد قتل إخوة أخزيا أي أولاد
إخوته (2 مل 14،13:10) والذين أبادتهم عثليا هم أولاد اخزيا ما عدا يوآش
الذي حفظه الله لأجل وعده لداود. يهوشبع = هي بنت يهورام من امرأة
أخرى غير عثليا وكانت زوجة للكاهن يهوياداع (2 أي 11:22) وخبأت الطفل في
غرف بيت الرب. وعثليا لم تجسر على وضع يديها على كهنة الرب ولكن عبادة الرب
أُهملت وانتشرت عبادة البعل. وهناك تأمل:-

كما اختبأ يوآش في بيت الرب هكذا علينا كلنا أن نحتمي بالكنيسة منتظرين
انتهاء فترة غربتنا على الأرض لاستعلان المجد الذي لنا. ولاحظ أن يوآش قد
قضى في اختبائه 6 سنين ليتمجد على العرش وهو في سن السابعة أي الكمال.

St-Takla.org Image: Athaliah reigned over the land(2 Kings 11:3) صورة في موقع الأنبا تكلا: “عثليا” تصير مالكة على الأرض كلها (ملوك الثاني 11: 3)

الآيات 4-16:-
“وَفِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ أَرْسَلَ يَهُويَادَاعُ
فَأَخَذَ رُؤَسَاءَ مِئَاتِ

الْجَلاَّدِينَ وَالسُّعَاةِ، وَأَدْخَلَهُمْ
إِلَيْهِ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ، وَقَطَعَ مَعَهُمْ عَهْدًا وَاسْتَحْلَفَهُمْ
فِي بَيْتِ الرَّبِّ وَأَرَاهُمُ ابْنَ الْمَلِكِ. وَأَمَرَهُمْ قَائِلًا:
«هذَا مَا تَفْعَلُونَهُ: الثُّلْثُ مِنْكُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ فِي
السَّبْتِ يَحْرُسُونَ حِرَاسَةَ بَيْتِ الْمَلِكِ، وَالثُّلْثُ عَلَى بَابِ
سُورٍ، وَالثُّلْثُ عَلَى الْبَابِ وَرَاءَ السُّعَاةِ. فَتَحْرُسُونَ
حِرَاسَةَ الْبَيْتِ لِلصَّدِّ. وَالْفِرْقَتَانِ مِنْكُمْ، جَمِيعُ
الْخَارِجِينَ فِي السَّبْتِ، يَحْرُسُونَ حِرَاسَةَ بَيْتِ الرَّبِّ حَوْلَ
الْمَلِكِ. وَتُحِيطُونَ بِالْمَلِكِ حَوَالَيْهِ، كُلُّ وَاحِدٍ سِلاَحُهُ
بِيَدِهِ. وَمَنْ دَخَلَ الصُّفُوفَ يُقْتَلُ. وَكُونُوا مَعَ الْمَلِكِ فِي
خُرُوجِهِ وَدُخُولِهِ». فَفَعَلَ رُؤَسَاءُ الْمِئَاتِ حَسَبَ كُلِّ مَا
أَمَرَ بِهِ يَهُويَادَاعُ الْكَاهِنُ، وَأَخَذُوا كُلُّ وَاحِدٍ رِجَالَهُ
الدَّاخِلِينَ فِي السَّبْتِ مَعَ الْخَارِجِينَ فِي السَّبْتِ، وَجَاءُوا
إِلَى يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنِ. فَأَعْطَى الْكَاهِنُ لِرُؤَسَاءِ الْمِئَاتِ
الْحِرَابَ وَالأَتْرَاسَ الَّتِي لِلْمَلِكِ دَاوُدَ الَّتِي فِي بَيْتِ
الرَّبِّ. وَوَقَفَ السُّعَاةُ كُلُّ وَاحِدٍ سِلاَحُهُ بِيَدِهِ مِنْ جَانِبِ
الْبَيْتِ الأَيْمَنِ إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ الأَيْسَرِ حَوْلَ الْمَذْبَحِ
وَالْبَيْتِ، حَوْلَ الْمَلِكِ مُسْتَدِيرِينَ. وَأَخْرَجَ ابْنَ الْمَلِكِ
وَوَضَعَ عَلَيْهِ التَّاجَ وَأَعْطَاهُ الشَّهَادَةَ، فَمَلَّكُوهُ
وَمَسَحُوهُ وَصَفَّقُوا وَقَالُوا: «لِيَحْيَ الْمَلِكُ». وَلَمَّا سَمِعَتْ
عَثَلْيَا صَوْتَ السُّعَاةِ وَالشَّعْبِ، دَخَلَتْ إِلَى الشَّعْبِ إِلَى
بَيْتِ الرَّبِّ، وَنَظَرَتْ وَإِذَا الْمَلِكُ وَاقِفٌ عَلَى الْمِنْبَرِ
حَسَبَ الْعَادَةِ، وَالرُّؤَسَاءُ وَنَافِخُو الأَبْوَاقِ بِجَانِبِ
الْمَلِكِ، وَكُلُّ شَعْبِ الأَرْضِ يَفْرَحُونَ وَيَضْرِبُونَ بِالأَبْوَاقِ.
فَشَقَّتْ عَثَلْيَا ثِيَابَهَا وَصَرَخَتْ: «خِيَانَةٌ، خِيَانَةٌ!». فَأَمَرَ
يَهُويَادَاعُ الْكَاهِنُ رُؤَسَاءَ الْمِئَاتِ، قُوَّادَ الْجَيْشِ وَقَالَ
لَهُمْ: «أَخْرِجُوهَا إِلَى خَارِجِ الصُّفُوفِ، وَالَّذِي يَتْبَعُهَا
اقْتُلُوهُ بِالسَّيْفِ». لأَنَّ الْكَاهِنَ قَالَ: «لاَ تُقْتَلُ فِي بَيْتِ
الرَّبِّ». فَأَلْقَوْا عَلَيْهَا الأَيَادِيَ، وَمَضَتْ فِي طَرِيقِ مَدْخَلِ
الْخَيْلِ إِلَى بَيْتِ الْمَلِكِ، وَقُتِلَتْ هُنَاكَ.”

غالبًا كان يهوياداع هو رئيس الكهنة. وهو دعا القادة والسعاة من
اللاويين وكان الجميع في اشتياق للخلاص من حكم عثليا. ويهوياداع اختار يوم
السبت يوم تجمع الشعب ويوم تغيير الحرس فكان داود قد قسم الكهنة واللاويين
24 قسما يخدم كل قسم أسبوع ثم يذهب للراحة ويأتي القسم الجديد ليبدأ الخدمة
فكان القسمان أو المجموعتان يتواجدان معًا يوم السبت. وهو قسم الحراس حسب
الاعتياد حتى لا تلاحظ عثليا أن هناك مؤامرة لكنه ركز على حراسة الملك يوآش.
باب سور= هو الباب الأساسي (بَابِ الأَسَاس) هكذا اسمه في (2 أي 5:23). وفي (7)
الخارجين في السبت = هم من أنهوا مدة خدمتهم ويستعدون للانصراف.
هؤلاء كان عليهم عدم الانصراف والالتفاف حول الملك لحراسته. وفي (9)
الدَّاخِلِينَ.. مَعَ الْخَارِجِينَ = الداخلين هم من أتى دورهم للخدمة. إذًا المعنى
أن العدد قد تضاعف.(انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى).

وفي (12) وأعطاه الشهادة = تنفيذًا لوصية موسى
(تث 18:17-20) وفي (10) الحراب والأتراس التي للملك داود = هذه كانت
للزينة فقط ولكنها أعطيت هنا لللاويين (2 أي 9:23) أما الحراس فكانت أسلحتهم
معهم.

تأمل:-

St-Takla.org Image: In the seventh year Jehoiada sent and brought the captains of hundreds; of the bodyguards and the escorts; and brought them into the house of the LORD to him. And he made a covenant with them and took an oath from them in the house of the LORD, and showed them the king’s son.(2 Kings 11:4) صورة في موقع الأنبا تكلا: يهوياداع الكاهن يدخل للجلادين والسعاة لبيت الرب (ملوك الثاني 11: 4)

كما حيًا الجميع الملك يوآش بعد طرد عثليا علينا بطرد الشيطان ومحبة الخطايا
من قلوبنا لنسبح المسيح حين يملك على قلوبنا. بل هذا ما سيحدث في اليوم
الأخير حين يطرح الشيطان وجنوده في البحيرة المتقدة بالنار أما المخلصين
فسيكون لهم تسبيحتهم.

آية 17:-
“وَقَطَعَ يَهُويَادَاعُ عَهْدًا بَيْنَ الرَّبِّ وَبَيْنَ
الْمَلِكِ وَالشَّعْبِ لِيَكُونُوا شَعْبًا لِلرَّبِّ، وَبَيْنَ الْمَلِكِ
وَالشَّعْبِ.”

قطع يهوياداع 3 عهود:

1.

بين الله والشعب
فالشعب يعبد الله دائمًا.

2.

وبين الملك والشعب
ليخدم شعبه.

3.

والشعب والملك
ليحبوه.

الآيات
18–21:- “وَدَخَلَ جَمِيعُ شَعْبِ
الأَرْضِ إِلَى بَيْتِ الْبَعْلِ وَهَدَمُوا مَذَابِحَهُ وَكَسَّرُوا
تَمَاثِيلَهُ تَمَامًا، وَقَتَلُوا مَتَّانَ كَاهِنَ الْبَعْلِ أَمَامَ
الْمَذَابحِ. وَجَعَلَ الْكَاهِنُ نُظَّارًا عَلَى بَيْتِ الرَّبِّ.
وَأَخَذَ رُؤَسَاءَ الْمِئَاتِ وَالْجَلاَّدِينَ وَالسُّعَاةَ وَكُلَّ
شَعْبِ الأَرْضِ، فَأَنْزَلُوا الْمَلِكَ مِنْ بَيْتِ الرَّبِّ
وَأَتَوْا فِي طَرِيقِ بَابِ السُّعَاةِ إِلَى بَيْتِ الْمَلِكِ،
فَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْمُلُوكِ. وَفَرِحَ جَمِيعُ شَعْبِ
الأَرْضِ، وَاسْتَرَاحَتِ الْمَدِينَةُ. وَقَتَلُوا عَثَلْيَا
بِالسَّيْفِ عِنْدَ بَيْتِ الْمَلِكِ. كَانَ يَهُوآشُ ابْنَ سَبْعِ
سِنِينَ حِينَ مَلَكَ.”

تفسير ملوك الثاني 12

قسم تفاسير العهد القديم القمص أنطونيوس فكري (اقرأ إصحاح11 من سفر الملوك الثاني)

تفسير ملوك الثاني 10