إختيار مدينة أفسس مدينة العذراء مريم

أفسس باليونانية
Έφεσος
و بالتركية
Efes
وبالإنجليزية
Ephesus
وتقع في منطقة ليديا (
Lydia
) – وهى غرب الاناضول- عند نهر كيستر (
Cayster River
) الذي يصب في بحر ايجة (في تركيا الحالية). قد وجدت المستعمرات في اثنا اولاً مدينة أفسس. تقع مدينة أفسس على ضفاف نهر كايستر الذى يخترق أراضى آسيا الصغرى فى الشمال الغربى، وأشتهرت أفسس بأنها كانت من المدن الكبيرة والعظيمة كما كانت ميناء تجارى هام وفى بداية عهد الأمبراطورية الرومانية أشتهرت مدينة أفسس قبل المسيحية بعبادتها للإلهة أرطاميس (1) (الصورة المقابلة) (إلهة القمر – الإلهة الأم عند اليونانيين، واسمها عند الرومان ديانا) ومعبدها الشهير (أع 19: 28). وبدخول المسيحية إليها أصبحت تشتهر بإكرامها العظيم للقديسة مريم الإكرام الذي وصل في كثير من الأحيان إلى درجة العبادة. فإن عقيدة أمومة مريم لله كانت معروفة ومنتشرة في تلك المدينة. وقد شيدت فيها كنائس أثرية على اسم مريم وكان آخر منزل سكنته العذراء مريم (4). وكنيستها كانت بجوار قبر القديس يوحنا الرسول (كنيسة القديس يوحنا) التي بٌنيت في القرن السادس الميلادي في عهد الامبراطور قسطنطين الاول، على انها مكان ضريح الرسول يوحنا، كما كانت العذراء مريم شفيعة مدينة أفسس. فهل تم إختيار هذه المدينة بالذات تم بناء على حكم مسبق لنسطور بطريرك القسطنطينية أم أنه مجرد صدفة وخاصة أن الكنيسة التي انعقد فيها المجمع تسمى كنيسة القديسة العذراء مريم هذه مجرد تساؤلات ينبغى للباحثين بحثها.

 

وإشتهرت مدينة أفسس بالسحر وكان عدد كبير من أهلها يعمل فى الشعوذة، وكانت الأحرف الأفسسية فى السحر متعارفة عندهم ومنهم أمتدت إلى غيرهم من الأمم المتجاورة، ولما كانت قوة الرب أقوى من قوة الشيطان فكانت قوته مع بولس الرسول كما كانت مع موسى فى القديم ضد سحرة فرعون، فأقنع الكثيرين بحرق الكتب ويقول سفر الأعمال: ” وجمَعَ كثيرٌ مِنَ المُشَعوِذينَ كُتُبَهُم وأحرَقوها أمامَ أنظارِ الناسِ كُلِّهِم. وحسَبوا ثمَنَ هذِهِ الكُتُبِ، فبلغَ خمسينَ ألفَ قِطعةٍ مِنَ الفِضَّةِ. (أع 19: 20) وكانت هذه القوة الإلهية التى كان بولس يصنع بها المعجزات سبباً لإيقاد نار المقاومة لكلمة الرب، فهيجوا الناس لمقاومة بولس خاصة الذين كان رزقهم قائم على الصناعات التى كانوا يبيعونها أمام معبد أرطاميس فقالوا ” أنتُم رأيتُم وسمِعتُم كيفَ أقنَعَ هذا المدعوُّ بولُسُ وأغوى كثيرًا مِنَ الناسِ هُنا في أفسُسَ وفي مُعظَمِ أنحاءِ آسيةَ بِقولِهِ إنَّ الآلهَةَ التي تَصنَعُها الأيدي ما هيَ آلهةِ. 27وهذا خَطَرٌ يُؤَدّي إلى الاستِهانَةِ بِصناعَتِنا، لا بل يُعرِّضُ هَيكَلَ الإلهةِ العظيمةِ أرطاميسَ للازدِراءِ ويُهدِّدُ عَظَمَتَها بالانهيارِ، وهيَ التي يَعبُدُها جميعُ الناسِ في آسيةَ وفي العالَمِ كُلِّهِ! ” (أع 19: 20)

 

في بداية الجمهورية الرومانية كانت أفسس عاصمة اسيا التي تقع في غرب اسيا الصغرى. المدينة الاصلية كانت تقع على ارض منخفظة، وقد أٌغرقت بالكامل بمياه البحر. وقد اعاد بناءها لوسيمجس (
Lysimachus
)، الذي دَمَرَ مدينة ليبودس ((
Lebedos
و مدينة كولوفون)
Colophon
) في سنة 292 ب. م وحولوا سكناهم إلى المدينة الجديدة قد حَمَلَت المدينة اسم ” اول و اعظم عاصمة لأسيا” كانت تشتهر بمعبد أَرْطَامِيسَ (
Temple of Artemis
) ” ديانا
Diana
– الهة العذارى- ” حيث يوجد معبدها هناك، وتتميز أفسس ايضاً بمكتبتها ومسرحها (ملعب) الذي يسع 25000 شخص، ويستخدم للدراما، وفي عهد الرومان كان يٌقتل الناس فيه حتى الموت. لقد اخذ القوطيون افسس في سنة 263 م لكنها بقيت المدينة الاهم في عهد البيزنطيين. ثم دمر العرب مدينة أفسس في سنة 700 و 716 عمل على احداث تدهور, و قد تم هجر المدينة بعد ان امتلأ الميناء بغرين (طمى) البحر وأصبحت المدينة منعزلة عن بحر ايجة. ثم استرد البيزنطيين السيطرة في سنة 1100، وضلوا يسيطرون على المنطقة حتى نهاية القرن 13. بعد فترة مزدهرة في ظل الحكم الجديد قد تم هجرها كلياً في القرن 15.

 

إستقبال البابا كيرلس وإستقبال نسطور فى أفسس

كان ممنون أسقف أفسس صديقا حميما ومخلصا لأسقف الإسكندرية البابا كيرلس، وأما علاقته بنسطور فقد كانت سيئة ونحن لا نعرف لماذا كانت العلاقة بينهما سيئة؟. فقد كان واضحاً أنه عندما وصل نسطور مبكرا ومعه ستة عشر أسقفا وحرسا مسلحا أمر ممنون بغلق أبواب الكنائس ومقبرة القديس يوحنا في وجهه وفي وجه الوفد الذي كان يرأسه، وعدم السماح له بالوعظ في المدينة

 

يعتقد أن السبب الرئيسى فى هذا العداء بين ممنون ونسطور هو أفكار الأخير عن السيدة العذراء مريم.

 

مدينة أفسس

جريدة وطنى بتاريخ 14/10/2007م السنة 49 العدد 2390 عن مقالة بعنوان [ أفسس‏..‏أعظم‏ ‏المدن‏ ‏الإغريقية‏ ‏القديمة ] جورج‏ ‏أدوارد‏: ‏

أفسس‏ ‏أعظم‏ ‏المدن‏ ‏الإغريقية‏ ‏القديمة‏ ‏في‏ ‏الأناضول‏ ‏وتقع‏ ‏في‏ ‏منطقة‏ ‏ليديا‏
Lydia
‏منطقة‏ ‏تاريخية‏ ‏في‏ ‏غرب‏ ‏الأناضول‏ ‏عند‏ ‏نهر‏ ‏كيستر‏
Cayster
‏الذي‏ ‏يصب‏ ‏في‏ ‏بحر‏ ‏إيجة‏ ‏تركيا‏ ‏الحالية‏.‏وتعد‏ ‏بقايا‏ ‏مدينة‏ ‏أفسس‏ ‏من‏ ‏أكثر‏ ‏الأماكن‏ ‏التي‏ ‏تستقطب‏ ‏السياح‏ ‏وخاصة‏ ‏السياح‏ ‏الذين‏ ‏يسافرون‏ ‏بالسفن‏.‏ويعتقد‏ ‏أن‏ ‏أفسس‏ ‏هي‏ ‏نفسها‏ ‏المدينة‏ ‏أباسا‏
Abasa
‏التي‏ ‏تم‏ ‏ذكرها‏ ‏في‏ ‏مصادر‏ ‏الحثيين‏ ‏علي‏ ‏أنها‏ ‏عاصمة‏ ‏مملكة‏ ‏أرزاوا‏
Arzawa
.‏

أفسس‏ ‏الرومانية‏: ‏

في‏ ‏بداية‏ ‏الجمهورية‏ ‏الرومانية‏ ‏كانت‏ ‏أفسس‏ ‏عاصمة‏ ‏آسيا‏ ‏التي‏ ‏تقع‏ ‏غرب‏ ‏آسيا‏ ‏الصغري‏ ‏وكانت‏ ‏المدينة‏ ‏الأصلية‏ ‏تقع‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏منخفضة‏ ‏وقد‏ ‏أغرقت‏ ‏بالكامل‏ ‏بمياه‏ ‏البحر‏ ‏وأعاد‏ ‏بناءها‏ ‏لوسيمجس‏
Lysimashus
‏الذي‏ ‏دمر‏ ‏مدينة‏ ‏ليبودس‏
Lebedos
‏ومدينة‏ ‏كولوفون‏
ColophonA
‏في‏ ‏سنة‏ 292 ‏وحولوا‏ ‏سكناهم‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏ ‏الجديدة‏ ‏وحملت‏ ‏المدينة‏ ‏اسم‏ ‏أول‏ ‏وأعظم‏ ‏عاصمة‏ ‏لآسيا‏ ‏كانت‏ ‏تشتهر‏ ‏بمعبد‏ ‏أرطاميس‏
Artemis
‏وكان‏ ‏يوجد‏ ‏بها‏ ‏ضريح‏ ‏لدياناالتي‏ ‏تعرف‏ ‏بآلهة‏ ‏العذاري‏.‏

وتتميز‏ ‏أفسس‏ ‏أيضا‏ ‏بمكتبتها‏ ‏ومسرحها‏ ‏الذي‏ ‏يسع‏ ‏نحو‏ 25 ‏ألف‏ ‏شخص‏ ‏كان‏ ‏المسرح‏ ‏كأي‏ ‏مسرح‏ ‏قديم‏: ‏مفتوحا‏ ‏علي‏ ‏السماء‏ ‏ويستخدم‏ ‏للدراما‏ ‏وفي‏ ‏عهد‏ ‏الرومان‏ ‏كان‏ ‏يقتل‏ ‏الناس‏ ‏فيه‏ ‏حتي‏ ‏الموت‏ ‏وأخذ‏ ‏القوطيون‏ ‏أفسس‏ ‏في‏ ‏سنة‏ 263 ‏لكنها‏ ‏بقيت‏ ‏المدينة‏ ‏الأهم‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏البيزنطيين‏ ‏وقد‏ ‏تم‏ ‏تدمير‏ ‏ثان‏ ‏للمدينة‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏العرب‏ ‏في‏ ‏سنة‏ 700 ‏و‏716 ‏عمل‏ ‏علي‏ ‏إحداث‏ ‏تدهور‏ ‏وتم‏ ‏هجر‏ ‏المدينة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏امتلأ‏ ‏الميناء‏ ‏بغرينطميالبحر‏ ‏ملغيا‏ ‏اتصال‏ ‏المدينة‏ ‏ببحر‏ ‏إيجة‏ ‏وفي‏ ‏سنة‏ 1100 ‏استرد‏ ‏البيزنطيون‏ ‏السيطرة‏ ‏وظلوا‏ ‏يسيطرون‏ ‏علي‏ ‏المنطقة‏ ‏حتي‏ ‏نهاية‏ ‏القرن‏ 13 ‏وبعد‏ ‏فترة‏ ‏حكمهم‏ ‏المزدهر‏ ‏تم‏ ‏هجرها‏ ‏كليا‏ ‏في‏ ‏القرن‏.15‏

وكانت‏ ‏أفسس‏ ‏أهم‏ ‏مركز‏ ‏للمسيحية‏ ‏حيث‏ ‏استخدمها‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏كقاعدة‏ ‏له‏ ‏وكتب‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏رسالة‏ ‏كورنثوس‏ ‏الأولي‏ ‏من‏ ‏أفسس‏ ‏وعاش‏ ‏في‏ ‏آسيا‏ ‏الصغري‏ ‏في‏ ‏أواخر‏ ‏عقود‏ ‏القرن‏ ‏الأول‏ ‏ومن‏ ‏أفسس‏ ‏قاد‏ ‏الكنيسة‏ ‏ومات‏ ‏حوالي‏ ‏سنة‏ 100 ‏ميلادية‏ ‏وذكرت‏ ‏أفسس‏ ‏كأحد‏ ‏المدن‏ ‏التي‏ ‏تم‏ ‏ذكرها‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏.‏

أهم‏ ‏آثارها‏: ‏

كنيسة‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏التي‏ ‏بنيت‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏السادس‏ ‏الميلادي‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الأمبراطور‏ ‏قسطنطين‏ ‏الأول‏ ‏علي‏ ‏أنها‏ ‏مكان‏ ‏لضريح‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏.‏

ومكتبة‏ ‏سيلسس‏
celsus
‏التي‏ ‏تم‏ ‏بناؤها‏ ‏سنة‏ 125 ‏قبل‏ ‏الميلاد‏ ‏تضمنت‏ 12 ‏ألف‏ ‏مخطوطة‏ ‏وتم‏ ‏بناء‏ ‏المكتبة‏ ‏باتجاه‏ ‏الشرق‏ ‏مما‏ ‏وفر‏ ‏ضوءا‏ ‏كافيا‏ ‏لغرف‏ ‏القراءة‏.‏

ومعبد‏ ‏أرطاميس‏
Artemis
‏وهو‏ ‏أحد‏ ‏عجائب‏ ‏الدنيا‏ ‏السبع‏ ‏حيث‏ ‏يعتبر‏ ‏أكبر‏ ‏بناء‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏القديم‏ ‏وهو‏ ‏الآن‏ ‏عبارة‏ ‏عن‏ ‏عمود‏ ‏واحد‏ ‏حيث‏ ‏قد‏ ‏تم‏ ‏إزالة‏ ‏معظم‏ ‏أجزاء‏ ‏المعبد‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏البريطانيين‏ ‏وتوجد‏ ‏بقايا‏ ‏الأعمال‏ ‏الفنية‏ ‏للمعبد‏ ‏في‏ ‏المتحف‏ ‏البريطاني‏.‏

ومنزل‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏الذي‏ ‏يبعد‏ 7‏كم‏ ‏عن‏ ‏مدينة‏ ‏سلكك‏
Selcuk
‏ويعتقد‏ ‏بأنه‏ ‏آخر‏ ‏منزل‏ ‏سكنت‏ ‏فيه‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏أم‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وهو‏ ‏يعد‏ ‏الآن‏ ‏من‏ ‏أجمل‏ ‏أماكن‏ ‏الزيارة‏.

 

 

 

=

المراجع

(1) كانت أفسس مكتظة بالأبنية الفخمة، تفاخر بها أثينا. أعظم الأبنية هيكل أرطاميس
Artemis
وأرطميس هى الأخت التوأم للإله أبولوا
Apollo
ورئيس الآلهة اليونانية وأبوهم هو زيوس
Zeus (Jiter) Zeus
، وأرطميس معروفه عند الرومان بأسم بديانا
Diana
. ومعبد أرطاميس يعد من أحد عجائب الدنيا السبع، ولكن ما أن أُكمل بناؤه حتى قام المتعصبون بحرقه، وذلك يوم ولد الاسكندر الأكبر. لكن أُعيد بناؤه بأفخر مما كان عليه. وعند زيارة الاسكندر الأكبر له طلب أن يُنقش اسمه عليه، فرفض الأفسسيون في تشامخ. وبقى هكذا حتى أيام القديس بوليكربس. لكن اقتحمه الغوطيون الذين نزحوا من وراء الدانوب، وهدموه حتى الأساس، وانمحت معالمه، فلا يُعرف موقعه تمامًا. استخدمت أعمدته المرصعة بالأحجار الكريمة في بناء كنيسة آجيا صوفيا بالقسطنطينية (حاليًا اسطنبول)، وبعض الكاتدرائيات في إيطاليا.

الصورة المقابلة أرطاميس آلهة القمر عند اليونان كان طول الهيكل أرطاميس 425 قدمًا وعرضه 220 قدمًا، وارتفاع العامود 60 قدمًا، وعدد الأعمدة 127 عامودًا، كل عامود أهدي إليها من أحد الملوك. وكان تمثالها في داخل الهيكل بدائيًا يمثل آلهة الصيد، به بروزات عديدة بشكل الثدي، تعبيرًا عن الخصوبة. سماه القديس جيروم “عديد الأثداء
multimammeam
، كان المتعبدون له يعتقدون أنه هبط من السماء.

تبارى صناع الفضة في عمل تماثيل مصغرة وهياكل مصغرة من الفضة يشتريها العباد والسياح، وكان ذلك مصدر رزق ليس بقليل (أع 19: 24-25). وقد عُثر على نقود في ذلك الموضع نُقش عليها من جانب هيكل أرطاميس، ومن الجانب الآخر نيرون. الرسول بولس قد قتل بكرازته أرطاميس

(3) عصر المجامع – بقلم القس كيرلس الأنطونى – تنسيق وتعليق دياكون: ميخائيل مكسى أسكندر – دراسات تاريخية متعمقة بإشراف الأنبا متاؤس أسقف دير السريان العامر – طبع مكتبة المحبة ص

(4) منزل القديسة العذراء مريم باللغة التركية
Meryemana
” مريمانة” أي معناه الأم العذراء يبعد بيتها 7 كم من مدينة سلكك (
Selçuk
)، الذي يٌعتقد بأنه اخر بيت سكنت فيه مريم العذراء “ام المسيح”، وهو الان مكان للزيارة من كل مكان.

 

استخدم الرسول بولس أفسس كقاعدة له

* لقد كان الرسول بولس يٌجادل الحرفيين الذين كانوا في بمعبد أَرْطَامِيسَ (
Temple of Artemis
)، فلما قدم بولس من سهول فيريجية العالية إلى أفسس سنة 54 شرع يكرز فى مجمع لليهود ورافقت بركة الإله كرازته، فآمن الكثيرين بالرب يسوع وأعتمدوا بإسم الرب يسوع، ولما وضع بولس الرسول يده عليهم حل الروح القدس عليهم وطفقوا يتكلمون بلغات ويتنبأون، وبعد ذلك أخذ يعلم فى مدرسة تيرانس وإستمر هناك سنتين يحاج الأفسسيين الشديدى التعصب والغير مؤمنين، ومن تعليمه وبما أجراه الرب على يدية من عجائب أن أنتشرت كلمات لارب فى المدينة وما جاورها، حتى سمع كلمة الرب يسوع جميع الساكنين فى آسيا من يهود ويونانيين وجمَعَ كثيرٌ مِنَ المُشَعوِذينَ كُتُبَهُم وأحرَقوها أمامَ أنظارِ الناسِ كُلِّهِم. وحسَبوا ثمَنَ هذِهِ الكُتُبِ، فبلغَ خمسينَ ألفَ قِطعةٍ مِنَ الفِضَّةِ. 20وهكذا كانَ كلامُ الرَّبِّ ينتَشِرُ ويَقوى في النُّفوسِ.. أقرأ سفر اعمال الرسل 19: 23-41.

* كتب الرسول بولس رسالة كورنثوس الاولى من افسس، ان الرسول والمبشر يوحنا عاش في اسيا الصغرى في اواخر القرن الاول، ومن أفسس قاد الكنيسة. بعد موت دومشن (
Domitian
) عاد الرسول يوحنا إلى افسس، في عهد تراجان (
Trajan
)، وقد مات حوالي سنة 100 بعد الميلاد.

 

* ان افسس هي احد المدن التي تم ذكرها في سفر الرؤيا 2: 1–7 يوجد إنتهار عنيف وإنذار إلى كنيسة افسس من رأس الكنيسة المسيح بسبب فتورها