مجمع القسطنطينية سنة 381 م
مجمع القسطنطينية سنة 381 ميلادية وحضرها 150 من أحبار الكنيسة
مجمع القسطنطينية بسبب هرطقة مقدونيوس وهرطقة سابيليوس وأبوليناريوس
ومجمع القسطنطينية حضره القديس تيموثاوس البطريرك 22
مجمع القسطنطينية حضره 150 أسقفاً ودافع عن الروح القدس ضد مقدونيوس الذى أنكر لاهوت الروح القدس وأضافوا إلى قانون الإيمان “نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيى المنبثق من الآبن نسجد له ونمجده مع الآب والابن” على أن إنكار لاهوت الروح القدس كان له تمهيدات وسوابق فى عصور الهراطقة قبل مجمع القسطنطينية ونحن نعرف أن القديس غريغوريوس الناطق بالإلهيات والقديس غريغوريوس أسقف نيصص دافعوا عن لاهوت الروح القدس فيما دافعوا عن الثالوث القدوس، من الحاجات العجيبة إن فى مجمع القسطنطينية عندما حضر البابا تيموثاوس الإسكندرى سأله الحاضرون بعض الأسئلة فى كتاب القوانين بتاع الكنيسة موجود الآتى وخصوصاً كتاب الشرع الذى أصدره الروم الأرثوذكس وكتبه فيه قوانين تيموثاوس السؤال الأول أجاب بالقانون الكنسى الأول السؤال الثانى أجاب بالقانون الكنسى الثانى فأصبحت كل إجابات البابا الإسكندرى تيموثاوس البطريرك 22 قوانين كنسية للعالم كله. يمكن ناس كتير بيتكلموا عن أثناسيوس وكيرلس وما بيتكلموش عن تيموثاوس لكن كانت له مكانة كبيرة، فيه قوانين طقسية يمكن قوانين كتير من قوانين تيموثاوس كانت قوانين طقسية وبتبقى فيه قوانين لاهوتية بتاعة المجامع وفيه قوانين فى نظام الكنيسة الداخلى، كيف تنظم الكنيسة داخلياً. ماعلينا من دى.
العجيب إن مجمع القسطنطينية حرم رئيس أساقفة القسطنطينية اللى هو مقدونيوس وهذا يثبت أن المجامع المسكونية كانت أقوى من الآباء البطاركة فإذا أخطأ بطريرك ممكن أن يحكم عليه مجمع مسكونى، والعجيب أكثر من هذا إن برضه المجمع الثالث حكم على نسطور رئيس أساقفة القسطنطينية يعنى حكايتهم حكاية دول!! المهم إنهم ابتداء من مجمع القسطنطينية بدأت السياسة تدخل فى الدين فى مجمع نيقية المسكونى الأول ذكروا اسم كرسى الإسكندرية قبل أسقف روما، فى القانون السادس، فى مجمع القسطنطينية قالوا ينبغى إن القسطنيطينة نفس مكانية روما تأخذ نفس مكانة روما لأنها تعتبر روما الجديدة فأصبح الكرسى الأول هو روما والكرسى الثانى هو القسطنيطية لأنها عاصمتان للإمبراطورية والكرسى الثالث هو الإسكندرية والكرسى الرابع هو إنطاكية، السياسة ابتدت تخش فى الدين تبقى الكنيسة لها مكانة عشان هى عاصمة الدولة.
