قوانين إيمان أباء الكنيسة

باللغات الأصلية والأنجليزية والعربية والسند الكتابى لها

فادى أليكساندر

 

(1) قانون إيمان القديس أغناطيوس الأنطاكى

 

 

(2) قانون إيمان القديس ايريناؤس اسقف ليون

 

 

(3) قانون إيمان العلامة ترتيليان

 

(4) قانون إيمان القديس كبريانوس أسقف قرطاجنة

 

(5) قانون إيمان العلامة أوريجانيوس

 

(6) قانون إيمان القديس غريغوريوس الكبير

 

 

(7)


قانون إيمان يوسابيوس القيصرى

 

 

(8)


القديس كيرلس الأورشليمى

 

(9)


قانون إيمان القديس ابيفانيوس

 

قانون إيمان الرسل


Apostles Creed

I believe in God the FatherAlmighty; Maker of heaven and earth. And in Jesus Christhis only (begotten) Son our Lord; who was conceived by the Holy Ghost, born of the Virgin Mary; suffered under Pontius Pilate, was crucified, dead, and buried; he descended into hell [Hades, spirit-world]; the third day he rose from the dead; he ascended into heaven; and sitteth at the right hand of God the Father Almighty; from thence he shall come to judge the quick and the dead.I believe in the Holy Ghost; the holy catholic Church; the communion of saints; the forgiveness of sins; the resurrection of the body [flesh]; and the life everlasting. Amen
.

 

قانون إيمان القديس اثناسيوس الرسول


Athanasian Creed

 

 

 

قانون الإيمان النيقاوى – القسطنطينى

 

 

(10)
الترجمة العربية لقوانين الإيمان

 

 

 

قانون إيمان القديس اثانسيوس الرسولى المعروف بالقانون الاثناسى

«(1) كل منْ ابتغى الخلاص وجب عليه قبل كل شيء أن يتمسك بالإيمان الكاثوليكي (أي الإيمان الجامع العام للكنيسة المسيحية). (2) وكل من لا يحفظ هذا الإيمان دون إفساد يهلك بدون شك هلاكاً أبدياً. (3) والإيمان الكاثوليكي هو أن نعبد إلهاً واحداً في تثليث، وثالوثاً في توحيد. (4) لا نمزج الأقانيم ولا نفصل الجوهر. (5) للآب أقنوم على حدة، وللابن أقنوم آخر، وللروح القدس أقنوم آخر. (6) ولكن للآب والابن والروح القدس لاهوت واحد ومجد متساوٍ وجلال أبدي معاً. (7) كما هو الآب كذلك الابن وكذلك الروح القدس. (8) الآب غير مخلوق، والابن غير مخلوق، والروح القدس غير مخلوق. (9) الآب غير محدود، والابن غير محدود، والروح القدس غير محدود. (10) الآب سرمدٌ، والابن سرمد، والروح القدس سرمد. (11) ولكن ليسوا ثلاثة سرمديين بل سرمد واحد. (12) وكذلك ليسوا ثلاثة غير مخلوقين، ولا ثلاثة غير محدودين، بل واحد غير مخلوق وواحد غير محدود. (13) وكذلك الآب ضابط الكل، والابن ضابط الكل، والروح القدس ضابط الكل. (14) ولكن ليسوا ثلاثة ضابطي الكل، بل واحد ضابط الكل. (15) وهكذا الآب إله، والابن إله، والروح القدس إله. (16) ولكن ليسوا ثلاثة آلهة، بل إله واحد. (17) وهكذا الآب رب، والابن رب، والروح القدس رب. (18) ولكن ليسوا ثلاثة أرباب بل رب واحدٌ. (19) وكما أن الحق المسيحي يكلفنا أن نعترف بأن كلاً من هذه الأقانيم بذاته إله ورب. (20) كذلك الدين الكاثوليكي ينهانا عن أن نقول بوجود ثلاثة آلهة أو ثلاثة أرباب. (21) فالآب غير مصنوع من أحد، ولا مخلوق، ولا مولود. (22) والابن من الآب وحده غير مصنوع ولا مخلوق، بل مولود. (23) والروح القدس من الآب والابن، ليس بمصنوع ولا مخلوق ولا مولود، بل منبثق. (24) فإذاً آب واحد لا ثلاثة آباء، وابنٌ واحد لا ثلاثة أبناء، وروح قدس واحد لا ثلاثة أرواح قدس. (25) وليس في هذا الثالوث مَنْ هو قبل غيره أو بعده، ولا مَنْ هو أكبر منه أو أصغر منه. (26) ولكن جميع الأقانيم الثلاثة سرمديون معاً ومتساوون. (27) ولذلك في جميع الأمور كما ذُكر يجب أن تُعبد الوحدانية في ثالوث والثالوث في وحدانية. (28) إذاً من شاء أن يخلُص فعليه أن يعتقد هكذا في الثالوث. (29) وأيضاً يلزم له للخلاص الأبدي أن يؤمن بتجسد ربنا يسوع المسيح. (30) لأن الإيمان المستقيم هو أن نؤمن ونقرَّ بأن ربنا يسوع المسيح ابن الله هو إله وإنسان. (31) هو إله من جوهر الآب، مولود قبل الدهور. وإنسان من جوهر أمه، مولود في هذا الدهر. (32) إلهٌ تام وإنسان تام، كائنٌ بنفس ناطقة وجسدٌ بشري. (33) مساوٍ للآب بحسب لاهوته، ودون الآب بحسب ناسوته. (34) وهو وإن يكن إلهاً وإنساناً، إنما هو مسيح واحد لا اثنان. (35) ولكن واحد، ليس باستحالة لاهوته إلى جسدٍ، بل باتخاذ الناسوت إلى اللاهوت. (36) واحد في الجملة، ليس باختلاط الجوهر، بل بوحدانية الأقنوم. (37) لأنه كما أن النفس الناطقة والجسد إنسان واحد، كذلك الإله والإنسان مسيح واحد. (38) هو الذي تألم لأجل خلاصنا ونزل إلى الجحيم (الهاوية أو عالم الأرواح). وقام أيضاً في اليوم الثالث من بين الأموات، (39) وصعد إلى السماء، وهو جالس عن يمين الله الآب الضابط الكل. (40) ومن هناك يأتي ليدين الأحياء والأموات. (41) الذي عند مجيئه يقوم أيضاً جميع البشر بأجسادهم، (42) ويؤدّون حساباً عن أعمالهم الخاصة. (43) فالذين فعلوا الصالحات يدخلون إلى الحياة الأبدية، والذين عملوا السيئات يدخلون إلى النار الأبدية. (44) هذا هو الإيمان الكاثوليكي الذي لا يقدر الإنسان أن يخلُص بدون أن يؤمن به بأمانة ويقيناً».

 

قانون إيمان مجمع نيقية – القسطنطينية

بالحقيقة نؤمن بإله واحد، الله الآب، ضابط الكل، خالق السماء والأرض، ما يُرَى وما لا يرى. نؤمن برب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساو للآب في الجوهر، الذي به كان كل شئ. هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزل من السماء، وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وتأنس. وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. وتألم وقبر وقام من بين الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب، وصعد إلى السموات، وجلس عن يمين أبيه، وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات، الذي ليس لملكه انقضاء. نعم نؤمن بالروح القدس، الرب المحيى المنبثق من الآب. نسجد له ونمجده مع الآب والابن، الناطق في الأنبياء.

 

قانون إيمان مجمع خلقيدونية

(لا تؤمن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بهذا القانون وقد تم وضعة لمجرد علم القارئ به)

«فلهذا ونحن تابعون الآباء القديسين، كلنا بصوت واحد نعلّم البشر أن يعترفوا بالابن الوحيد، ربنا يسوع المسيح، الكامل في اللاهوت والكامل أيضاً في الناسوت. إله حق وإنسان حق، ذو نفس ناطقة، وجسد جوهر واحد مع الآب بحسب لاهوته، وجوهر واحد معنا بحسب ناسوته، في كل شيء مثلنا ما عدا الخطية. مولود من الآب قبل كل الدهور بحسب لاهوته، وفي هذه الأيام الأخيرة من أجلنا ومن أجل خلاصنا وُلد من مريم العذراء والدة الإله بحسب ناسوته. هو مسيح واحد وابن واحد ورب واحد والمولود الوحيد، كائن بطبيعتين غير ممتزجتين ولا متغيرتين ولا منقسمتين ولا منفصلتين، والفرق بين الطبيعتين لم يتلاشَ باتحادهما، بل خواص كل منهما الخاصة باقية ومجتمعة في شخص واحد وكائن واحد غير منفصل ولا منقسم إلى شخصين، بل الابن الوحيد والمولود الوحيد الله الكلمة الرب يسوع المسيح كما أنبأت عنه الأنبياء منذ البدء، وكما علَّمنا الرب يسوع نفسه، وكما سلَّمنا قانون إيمان الآباء القديسين».

 

(11)


السند الكتابى لقوانين الإيمان

نظرا لأن قانون الإيمان النيقاوى القسطنطينى يحتوى على مضمون قوانين إيمان اباء جميع الاباء فسأعرض هنا السند الكتابى لنصوص ذلك الأخير:

 

نؤمن بإله واحد

+ اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (التثنية 6: 4)

+ وصلى حزقيا امام الرب وقال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء والارض (الملوك الثاني 19: 15)

+ و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19: 19)

+ اليس اب واحد لكلنا اليس اله واحد خلقنا فلم نغدر الرجل باخيه لتدنيس عهد ابائنا (ملاخي 2: 10)

+ فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6: 30)

+ واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه (سيراخ 1: 8)

+ انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات وسماء السماوات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد (نحميا 9: 6)

+ هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري (إشعياء 44: 6)

+ اذكروا الاوليات منذ القديم لاني انا الله وليس اخر الاله وليس مثلي (إشعياء 46: 9)

+ بالاوليات منذ زمان اخبرت ومن فمي خرجت وانبات بها بغتة صنعتها فاتت (إشعياء 48: 3)

+ اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته انا هو انا الاول وانا الاخر (إشعياء 48: 12)

+ لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10: 5)

+ انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لاخر ولا تسبيحي للمنحوتات (إشعياء 42: 8)

+ لذلك فقل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم حيث جئتم (حزقيال 36: 22)

+ انا انا الرب وليس غيري مخلص (إشعياء 43: 11)

+ فاقدس اسمي العظيم المنجس في الامم الذي نجستموه في وسطهم فتعلم الامم اني انا الرب يقول السيد الرب حين اتقدس فيكم قدام اعينهم (حزقيال 36: 23)

+ لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم واهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح وجبار في جميع مملكته وحسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11: 6)

+ اليك وحدك اخطات والشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك وتزكو في قضائك (مزمور 51: 4)

+ اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71: 16)

و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83: 18)

لانك عظيم انت وصانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86: 10)

لتكن لك وحدك وليس لاجانب معك (الأمثال 5: 17)

ان كنت حكيما فانت حكيم لنفسك وان استهزات فانت وحدك تتحمل (الأمثال 9: 12)

و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3: 45)

ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله وليس اخر (الملوك الأول 8: 60)

و صلى حزقيا امام الرب وقال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء والارض (الملوك الثاني 19: 15)

اخبروا قدموا وليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب ولا اله اخر غيري اله بار ومخلص ليس سواي (إشعياء 45: 21)

و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19: 19)

فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6: 30)

انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات وسماء السماوات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد (نحميا 9: 6)

هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري (إشعياء 44: 6)

لا ترتعبوا ولا ترتاعوا اما اعلمتك منذ القديم واخبرتك فانتم شهودي هل يوجد اله غيري ولا صخرة لا اعلم بها (إشعياء 44: 8)

لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري انا الرب وليس اخر (إشعياء 45: 6)

اخبروا قدموا وليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب ولا اله اخر غيري اله بار ومخلص ليس سواي (إشعياء 45: 21)

لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10: 5)

و انا الرب الهك من ارض مصر والها سواي لست تعرف ولا مخلص غيري (هوشع 13: 4)

و تعلمون اني انا في وسط اسرائيل واني انا الرب الهكم وليس غيري ولا يخزى شعبي الى الابد (يوئيل 2: 27)

لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم واهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح وجبار في جميع مملكته وحسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11: 6)

اليك وحدك اخطات والشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك وتزكو في قضائك (مزمور 51: 4)

اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71: 16)

و يعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83: 18)

لانك عظيم انت وصانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86: 10)

لتكن لك وحدك وليس لاجانب معك (الأمثال 5: 17)

ليس قدوس مثل الرب لانه ليس غيرك وليس صخرة مثل الهنا (صموئيل الأول 2: 2)

لذلك قد عظمت ايها الرب الاله لانه ليس مثلك وليس اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (صموئيل الثاني 7: 22)

يا رب ليس مثلك ولا اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (أخبار الأيام الأول 17: 20)

الاله القدير على الجميع فاستجب لأصوات الذين ليس لهم رجاء غيرك ونجنا من ايدي الاثماء وأنقذني من مخافتي (أستير بالتتمة 14: 19)

قلت للرب انت سيدي خيري لا شيء غيرك (مزمور 16: 2)

و منذ الازل لم يسمعوا ولم يصغوا لم تر عين الها غيرك يصنع لمن ينتظره (إشعياء 64: 4)

فهتف بصوت عال وقال عظيم انت ايها الرب اله دانيال ولا اله غيرك ثم اخرجه من جب الاسود (دانيال بالتتمة 14: 40)

ايها الرب الهنا قد استولى علينا سادة سواك بك وحدك نذكر اسمك (إشعياء 26: 13)

يا رب الجنود اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماوات والارض (إشعياء 37: 16)

و الان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك (إشعياء 37: 20)

و لك يسجدون اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله وليس اخر ليس اله (إشعياء 45: 14)

و ليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3: 45)

لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء ونحن له ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به (كورنثوس الأولى 8: 6)

و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17: 3)

فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (مرقس 12: 29)

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالإيمان والغرلة بالإيمان (رومية 3: 30)

فقال له الكاتب جيدا يا معلم بالحق قلت لانه الله واحد وليس اخر سواه (مرقس 12: 32)

و لكن الحاجة الى واحد فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10: 42)

من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون ويسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15: 4)

انا والاب واحد (يوحنا 10: 30)

فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد وهو الله (لوقا 18: 19)

و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17: 3)

و لست انا بعد في العالم واما هؤلاء فهم في العالم وانا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن (يوحنا 17: 11)

” ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الاب في وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني وانا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد انا فيهم وانت في ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني ” (يو: 17: 22و23)

من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون ويسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15: 4)

و لكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية واحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله والعطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين (رومية 5: 15)

بولس رسول يسوع المسيح بحسب امر الله مخلصنا وربنا يسوع المسيح رجائنا (تيموثاوس الأولى 1: 1)

و ليس كما بواحد قد اخطا هكذا العطية لان الحكم من واحد للدينونة واما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير (رومية 5: 16)

فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد (كورنثوس الأولى 12: 4)

انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل والشياطين يؤمنون ويقشعرون (يعقوب 2: 19)

و انواع خدم موجودة ولكن الرب واحد (كورنثوس الأولى 12: 5)

و الذين يشهدون في الارض هم ثلاثة الروح والماء والدم والثلاثة هم في الواحد (يوحنا الأولى 5: 8)

و انواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل (كورنثوس الأولى 12: 6)

لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح (رومية 5: 17)

لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا (رومية 5: 19)

هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح واعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر (رومية 12: 5)

جسد واحد وروح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد (أفسس 4: 4)

لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح (تيموثاوس الأولى 2: 5)

رب واحد إيمان واحد معمودية واحدة (أفسس 4: 5)

و ملك الدهور الذي لا يفنى ولا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة والمجد الى دهر الدهور امين (تيموثاوس الأولى 1: 17)

كيف تقدرون ان تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه (يوحنا 5: 44)

الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراه الذي له الكرامة والقدرة الابدية امين (تيموثاوس الأولى 6: 16)

اله واب واحد للكل الذي على الكل وبالكل وفي كلكم (أفسس 4: 6)

لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد الى الابد امين كتبت الى اهل رومية من كورنثوس على يد فيبي خادمة كنيسة كنخريا (رومية 16: 27)

حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد (متى 4: 10)

الاله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان الان والى كل الدهور امين (يهوذا 1: 25)

لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده (مرقس 2: 7)

 

الله الاّب ضابط الكل

لكن عنايتك ايها الاب هي التي تدبره لانك انت الذي فتحت في البحر طريقا وفي الامواج مسلكا امنا (الحكمة 14: 3)

ايها الرب الاب يا سيد حياتي لا تتركني ومشورة شفتي ولا تدعني اسقط بهما (سيراخ 23: 1)

و لكن تاتي ساعة وهي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح والحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له (يو 4: 23)

لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء ونحن له (1كو 8: 6)

لكي تتعزى قلوبهم مقترنة في المحبة لكل غنى يقين الفهم لمعرفة سر الله الاب والمسيح (كو 2: 2)

لانه اخذ من الله الاب كرامة ومجدا اذ اقبل عليه صوت كهذا من المجد الاسنى هذا هو ابني الحبيب الذي انا سررت به (2بط 1: 17)

الديانة الطاهرة النقية عند الله الاب هي هذه افتقاد اليتامى والارامل في ضيقتهم وحفظ الانسان نفسه بلا دنس من العالم (يع 1: 27)

غل 1: 3 نعمة لكم وسلام من الله الآب ومن ربنا يسوع المسيح

اف 6: 23 سلام على الاخوة ومحبة بإيمان من الله الآب والرب يسوع المسيح.

في 2: 11 ويعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب

2تي 1: 2 نعمة ورحمة وسلام من الله الآب والمسيح يسوع ربنا

يع 3: 9 به نبارك الله الآب وبه نلعن الناس الذين قد تكوّنوا على شبه الله.

لان عيني الرب تجولان في كل الارض ليتشدد مع الذين قلوبهم كاملة نحوه (2اخبار 16: 9)

لان طرق الانسان امام عيني الرب وهو يزن كل سبله (ام 5: 21)

و لا يعلم ان عيني الرب اضوا من الشمس عشرة الاف ضعف فتبصران جميع طرق البشر وتطلعان على الخفايا (سيراخ 23: 28)

و ليس خليقة غير ظاهرة قدامه بل كل شيء عريان ومكشوف لعيني ذلك الذي معه امرنا (عب 4: 13)

اش 45: 7 مصور النور وخالق الظلمة صانع السلام وخالق الشر.انا الرب صانع كل هذه.

 

خالق السماوات والارض ما يرى وما لا يُرى

من صعد الى السماوات ونزل من جمع الريح في حفنتيه من صر المياه في ثوب من ثبت جميع اطراف الارض ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت. (ام 30: 4)

انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات وسماء السماوات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد (نح 9: 6)

لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء ونحن له (1كو 8: 6)

لان منه وبه وله كل الاشياء له المجد الى الابد امين (رو 11: 36)

كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين (عب 1: 2)

فانه فيه خلق الكل ما في السماوات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين الكل به وله قد خلق (كو 1: 16)

لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية ولاهوته حتى انهم بلا عذر (رو 1: 20)

 

و برب واحد يسوع المسيح

رب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به (1كو 8: 6)

انه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب (لو 2: 11)

ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك (لو 23: 42)

فدخلن ولم يجدن جسد الرب يسوع (لو 24: 3)

فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس هو الرب فلما سمع سمعان بطرس انه الرب اتزر بثوبه لانه كان عريانا والقى نفسه في البحر (يو 21: 7)

قال لهم يسوع هلموا تغدوا ولم يجسر احد من التلاميذ ان يساله من انت اذ كانوا يعلمون انه الرب (يو 21: 12)

فبعدما تغدوا قال يسوع لسمعان بطرس يا سمعان بن يونا اتحبني اكثر من هؤلاء قال نعم يا رب انت تعلم اني احبك قال له ارع خرافي (يو 21: 15)

فليعلم يقينا جميع بيت اسرائيل ان الله جعل يسوع هذا الذي صلبتموه انتم ربا ومسيحا (اع 2: 36)

و بقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع ونعمة عظيمة كانت على جميعهم (اع 4: 33)

فقالا امن بالرب يسوع المسيح فتخلص انت واهل بيتك (اع 16: 31)

لانك ان اعترفت بفمك بالرب يسوع وامنت بقلبك ان الله اقامه من الاموات خلصت (رو 10: 9)

امين هو الله الذي به دعيتم الى شركة ابنه يسوع المسيح ربنا (1كو 1: 9)

لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح الهنا (1كو 6: 11)

و ليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس (1كو 12: 3)

و اما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به قد صلب العالم لي وانا للعالم (غل 6: 14)

شاكرين كل حين على كل شيء في اسم ربنا يسوع المسيح لله والاب (اف 5: 20)

بل اني احسب كل شيء ايضا خسارة من اجل فضل معرفة المسيح يسوع ربي الذي من اجله خسرت كل الاشياء وانا احسبها نفاية لكي اربح المسيح (في 3: 8)

فكما قبلتم المسيح يسوع الرب اسلكوا فيه (كو 2: 6)

و كل ما عملتم بقول او فعل فاعملوا الكل باسم الرب يسوع شاكرين الله والاب به (كو 3: 17)

و انا اشكر المسيح يسوع ربنا الذي قواني انه حسبني امينا اذ جعلني للخدمة (1تي 1: 12)

يعقوب عبد الله والرب يسوع المسيح يهدي السلام الى الاثني عشر سبطا الذين في الشتات (يع 1: 1)

لاننا لم نتبع خرافات مصنعة اذ عرفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح ومجيئه بل قد كنا معاينين عظمته (2بط 1: 16)

فكانوا يرجمون استفانوس وهو يدعو ويقول ايها الرب يسوع اقبل روحي (اع 7: 59)

لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد (1 كو 2: 8)

ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات (مت 7: 21)

كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة (مت 7: 22)

و لماذا تدعونني يا رب يا رب وانتم لا تفعلون ما اقوله (لو 6: 46)

من بعدما يكون رب البيت قد قام واغلق الباب وابتداتم تقفون خارجا وتقرعون الباب قائلين يا رب يا رب افتح لنا يجيب ويقول لكم لا اعرفكم من اين انتم (لو 13: 25)

الذي سيبينه في اوقاته المبارك العزيز الوحيد ملك الملوك ورب الارباب (1تي 6: 15)

هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون (رؤ 17: 14)

و له على ثوبه وعلى فخذه اسم مكتوب ملك الملوك ورب الارباب (رؤ 19: 16)

و قال لهم ان ابن الانسان هو رب السبت ايضا (لو 6: 5)

في ايامه يخلص يهوذا ويسكن اسرائيل امنا وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا (ار 23: 6)

نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم امين (رؤ 22: 21)

 

إبن الله الوحيد

مت 14: 33 والذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين بالحقيقة انت ابن الله

مت 16: 16 فاجاب سمعان بطرس وقال انت هو المسيح ابن الله الحي.

مر 3: 11 والارواح النجسة حينما نظرته خرّت له وصرخت قائلة انك انت ابن الله.

مر 15: 39 ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله انه صرخ هكذا واسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله.

لو 1: 35 فاجاب الملاك وقال لها.الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله.

يو 1: 34 وانا قد رأيت وشهدت ان هذا هو ابن الله

يو 1: 49 اجاب نثنائيل وقال له يا معلّم انت ابن الله.انت ملك اسرائيل.

يو 6: 69 ونحن قد آمنّا وعرفنا انك انت المسيح ابن الله الحي.

يو 11: 27 قالت له نعم يا سيد.انا قد آمنت انك انت المسيح ابن الله الآتي الى العالم

يو 20: 31 واما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله ولكي تكون لكم اذا آمنتم حياة باسمه

اع 8: 37 فقال فيلبس ان كنت تؤمن من كل قلبك يجوز.فاجاب وقال انا اؤمن‏ ان يسوع المسيح هو ابن الله.

اع 9: 20 وللوقت جعل يكرز في المجامع بالمسيح ان هذا هو ابن الله.

رو 1: 4 وتعيّن ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات.يسوع المسيح ربنا

2كو 1: 19 لان ابن الله يسوع المسيح الذي كرز به بينكم بواسطتنا انا وسلوانس وتيموثاوس لم يكن نعم ولا بل قد كان فيه نعم.

عب 4: 14 فاذ لنا رئيس كهنة عظيم قد اجتاز السموات يسوع ابن الله فلنتمسك بالاقرار.

1يو 4: 15 من اعترف ان يسوع هو ابن الله فالله يثبت فيه وهو في الله.

1يو 5: 5 من هو الذي يغلب العالم الا الذي يؤمن ان يسوع هو ابن الله

رؤ 1: 8 انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي القادر على كل شيء

1يو 5: 20 ونعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق.ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح.هذا هو الاله الحق والحياة الابدية.

و اذا هما قد صرخا قائلين ما لنا ولك يا يسوع ابن الله اجئت الى هنا قبل الوقت لتعذبنا (مت 8: 29)

و الذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين بالحقيقة انت ابن الله (مت 14: 33)

فاجاب سمعان بطرس وقال انت هو المسيح ابن الله الحي (مت 16: 16)

فقال له يسوع قد رايته والذي يتكلم معك هو هو. فقال اومن يا سيد وسجد له. (يو 9: 37، 38)

فقال الجميع افانت ابن الله فقال لهم انتم تقولون اني انا هو (لو 22: 70)

قد اتكل على الله فلينقذه الان ان اراده لانه قال انا ابن الله (مت 27: 43)

و اما قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع فلما راوا الزلزلة وما كان خافوا جدا وقالوا حقا كان هذا ابن الله (مت 27: 54)

و انا قد رايت وشهدت ان هذا هو ابن الله (يو 1: 34)

فالذي قدسه الاب وارسله الى العالم اتقولون له انك تجدف لاني قلت اني ابن الله (يو 10: 36)

فلما سمع يسوع قال هذا المرض ليس للموت بل لاجل مجد الله ليتمجد ابن الله به (يو 11: 4)

قالت له نعم يا سيد انا قد امنت انك انت المسيح ابن الله الاتي الى العالم (يو 11: 27)

من اعترف ان يسوع هو ابن الله فالله يثبت فيه وهو في الله (1يو 4: 15)

من هو الذي يغلب العالم الا الذي يؤمن ان يسوع هو ابن الله (1يو 5: 5)

من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة (1يو 5: 12)

كتبت هذا اليكم انتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا ان لكم حياة ابدية ولكي تؤمنوا باسم ابن الله (1يو 5: 13)

الحق الحق اقول لكم انه تاتي ساعة وهي الان حين يسمع الاموات صوت ابن الله والسامعون يحيون (يو 5: 25)

و نعلم ان ابن الله قد جاء واعطانا بصيرة لنعرف الحق ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح هذا هو الاله الحق والحياة الابدية (1يو 5: 20)

سلام من الله الاب ومن الرب يسوع المسيح ابن الاب بالحق والمحبة (2يو 1: 3)

 

المولود من الاّب قبل كل الدهور

يو 8: 42 فقال لهم يسوع لو كان الله اباكم لكنتم تحبونني لاني خرجت من قبل الله وأتيت

يو 16: 27 لان الآب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني وآمنتم اني من عند الله خرجت.

يو 16: 28 خرجت من عند الآب وقد أتيت الى العالم وايضا اترك العالم واذهب الى الآب

يو 16: 30 الآن نعلم انك عالم بكل شيء ولست تحتاج ان يسألك احد.لهذا نؤمن انك من الله خرجت.

يو 17: 8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوا وعلموا يقينا اني خرجت من عندك وآمنوا انك انت ارسلتني.

في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله (يو 1: 1)

اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل (مي 5: 2)

الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل. (كو 1: 17)

انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس انا اصل وذرية داود كوكب الصبح المنير (رؤ 22: 16)

قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن (يو 8: 58)

و الان مجدني انت ايها الاب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم (يو 17: 5)

لانك احببتني قبل انشاء العالم (يو 17: 24)

هذا يقوله الاول والاخر الذي كان ميتا فعاش (رؤ 2: 8)

انا الالف والياء البداية والنهاية الاول والاخر (رؤ 22: 13)

 

نور من نور

ان الله سيعيد اسرائيل بسرور فى نور مجده برحمة وعدل من عنده (با 5: 9)

كان النور الحقيقي الذي ينير كل انسان اتيا الى العالم كان فى العالم (يو 1: 9،10)

و هذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة (يو 3: 19)

ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة (يو 8: 12)

ما دمت في العالم فانا نور العالم (يو 9: 5)

انا قد جئت نورا الى العالم حتى كل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة (يو 12: 46)

لان الله الذي قال ان يشرق نور من ظلمة هو الذي اشرق في قلوبنا لانارة معرفة مجد الله في وجه يسوع المسيح (2كو 4: 6)

لانكم كنتم قبلا ظلمة واما الان فنور في الرب اسلكوا كاولاد نور (اف 5: 8)

و بعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا اخاه وصعد بهم الى جبل عال منفردين. وتغيرت هيئته قدامهم واضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور.(مت 17: 1،2)

و لا يكون ليل هناك ولا يحتاجون الى سراج او نور شمس لان الرب الاله ينير عليهم وهم سيملكون الى ابد الابدين. (رؤ 22: 5)

الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره (عب 1: 3)

الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراه الذي له الكرامة والقدرة الابدية امين (1تي 6: 16)

مصور النور وخالق الظلمة صانع السلام وخالق الشر انا الرب صانع كل هذه (اش 45: 7)

الرب يكون لك نورا ابديا والهك زينتك (اش 60: 19)

الرب نوري وخلاصي ممن اخاف الرب حصن حياتي ممن ارتعب (مز 27: 1)

 

إله حق من إله حق

يو 20: 28 اجاب توما وقال له ربي والهي.

رو 9: 5 ولهم الآباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد آمين

يو 1: 1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.

يو 3: 13 وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء

1تي 2: 5 لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح

1تي 3: 16 وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم أومن به في العالم رفع في المجد

مز 45: 6 كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.

عب 1: 8 واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.

اع 20: 28 احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.

اش 45: 7 مصور النور وخالق الظلمة صانع السلام وخالق الشر.انا الرب صانع كل هذه.

 اش 45: 18 لانه هكذا قال الرب خالق السموات هو الله.مصور الارض وصانعها.هو قررها.لم يخلقها باطلا.للسكن صورها.انا الرب وليس آخر.

اش 45: 5 انا الرب وليس آخر.لا اله سواي.نطّقتك وانت لم تعرفني.

 اش 45: 6 لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري.انا الرب وليس آخر.

 

مولود غير مخلوق مساو للاّب فى الجوهر

اني اخبر من جهة قضاء الرب قال لي انت ابني انا اليوم ولدتك. اسالني فاعطيك الامم ميراثا لك واقاصي الارض ملكا لك.تحطمهم بقضيب من حديد مثل اناء خزاف تكسرهم (مز 2: 7 9)

اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل (مي 5: 2)

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام. لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الان الى الابد غيرة رب الجنود تصنع هذا. (اش 9: 6،7)

(امثال 8)

22- الرب قناني اول طريقه من قبل اعماله منذ القدم.

23- منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اوائل الارض.

مز 72: 17 يكون اسمه (المسيح) الى الدهر.قدام الشمس يمتد اسمه.ويتباركون به.كل امم الارض يطوّبونه.

اش 9: 6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.

مي 5: 2 اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل.

يو10: 30 انا والأب واحد

يو 14: 10 ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال.

مت 11: 27 كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف الابن الا الآب.ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

لو 10: 22 والتفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع اليّ من ابي.وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

يو 1: 18 الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر

يو 3: 35 الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده.

يو 5: 21 لانه كما ان الآب يقيم الاموات ويحيي كذلك الابن ايضا يحيي من يشاء.

يو 5: 23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب.من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي ارسله

يو 5: 26 لانه كما ان الآب له حياة في ذاته كذلك اعطى الابن ايضا ان تكون له حياة في ذاته.

يو 10: 15 كما ان الآب يعرفني وانا اعرف الآب

يو 14: 9الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب

1يو 2: 23 كل من ينكر الابن ليس له الآب ايضا ومن يعترف بالابن فله الآب ايضا

2يو 1: 9 كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له الله.ومن يثبت في تعليم المسيح فهذا له الآب والابن جميعا.

يو 5: 18 فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه.لانه لم ينقض السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله

في 2: 6 الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا للّه

يو 7: 29 انا اعرفه لاني منه وهو ارسلني.

يو 16: 15 كل ما للآب هو لي

يو 17: 10 وكل ما هو لي فهو لك (اى الاب) وما هو لك فهو لي وانا ممجد فيهم.

يو 12: 45 والذي يراني يرى الذي ارسلني.

 

الذى به كان كل شىء

كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان (يو 1: 3)

و التفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع الي من ابي وليس احد يعرف من هو الابن الا الاب ولا من هو الاب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له (لو 10: 22)

الاب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده (يو 3: 35)

الله… كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الاشياء بكلمة قدرته (عب 1: 2، 3)

الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة فانه فيه خلق الكل ما في السماوات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين الكل به وله قد خلق الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل (كو 1: 15 17)

بالإيمان نفهم ان العالمين اتقنت بكلمة الله حتى لم يتكون ما يرى مما هو ظاهر (عب 11: 3)

كو 1: 16 فانه فيه خلق الكل ما في السموات وما على الارض ما يرى وما لا يرى سواء كان عروشا ام سيادات ام رياسات ام سلاطين.الكل به وله قد خلق.

 

هذا الذى من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا

الذي اسلم من اجل خطايانا واقيم لاجل تبريرنا (رو 4: 25)

الذي قدمه الله كفارة بالإيمان بدمه لاظهار بره من اجل الصفح عن الخطايا السالفة بامهال الله (رو 3: 25)

و لكن الله بين محبته لنا لانه ونحن بعد خطاة مات المسيح لاجلنا (رو 5: 8)

الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء (رو 8: 32)

فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب (1كو 15: 3)

لانه جعل الذي لم يعرف خطية خطية لاجلنا لنصير نحن بر الله فيه (2كو 5: 21)

الذي بذل نفسه لاجل خطايانا لينقذنا من العالم الحاضر الشرير حسب ارادة الله وابينا (غل 1: 4)

المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة (غل 3: 13)

اسلكوا في المحبة كما احبنا المسيح ايضا واسلم نفسه لاجلنا قربانا وذبيحة لله رائحة طيبة (اف 5: 2)

الذي بذل نفسه لاجلنا لكي يفدينا من كل اثم ويطهر لنفسه شعبا خاصا غيورا في اعمال حسنة (تي 2: 14)

و يبصر كل بشر خلاص الله (لو 3: 6)

من اجل ذلك كانما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطا الجميع (رو 5: 12)

ان اخطا احد فلنا شفيع عند الاب يسوع المسيح البار. وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم ايضا (1يو 2: 1، 2)

لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. (يو 3: 16)

و قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها (مر 16: 15)

و ليس باحد غيره الخلاص لان ليس اسم اخر تحت السماء قد اعطي بين الناس به ينبغي ان نخلص (اع 4: 12)

لان الله لم يجعلنا للغضب بل لاقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح (1تس 5: 9)

لاجل ذلك انا اصبر على كل شيء لاجل المختارين لكي يحصلوا هم ايضا على الخلاص الذي في المسيح يسوع مع مجد ابدي (2تي 2: 10)

صادقة هي الكلمة ومستحقة كل قبول ان المسيح يسوع جاء الى العالم ليخلص الخطاة الذين اولهم انا. (1 تى 1: 15)

و اذ كمل صار لجميع الذين يطيعونه سبب خلاص ابدي. (عب 5: 9)

الخلاص الذي فتش وبحث عنه انبياء الذين تنباوا عن النعمة التي لاجلكم (1بط 1: 10)

 

نزل من السماء وتجسد من الروح القدس

لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني (يو 6: 38)

فكان اليهود يتذمرون عليه لانه قال انا هو الخبز الذي نزل من السماء (يو 6: 41)

و قالوا اليس هذا هو يسوع ابن يوسف الذي نحن عارفون بابيه وامه فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء (يو 6: 42)

انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء ان اكل احد من هذا الخبز يحيا الى الابد والخبز الذي انا اعطي هو جسدي الذي ابذله من اجل حياة العالم (يو 6: 51)

هذا هو الخبز الذي نزل من السماء ليس كما اكل اباؤكم المن وماتوا من ياكل هذا الخبز فانه يحيا الى الابد (يو 6: 58)

و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء (يو 3: 13)

يو 1: 14 والكلمة صار جسدا وحلّ بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا.

يو 6: 62 فان رأيتم ابن الانسان صاعدا الى حيث كان اولا.

اع 2: 30 يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه

اع 20: 28 احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه.

رو 1: 3 عن ابنه.الذي صار من نسل داود من جهة الجسد

2كو 5: 16 وان كنا قد عرفنا المسيح حسب الجسد لكن الآن لا نعرفه بعد.

غل 4: 4 ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس

كو 1: 19 لانه فيه سرّ ان يحل كل الملء.

كو 2: 9 فانه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا.

1تي 3: 16 وبالاجماع عظيم هو سرّ التقوى الله ظهر في الجسد

عب 10: 5 لذلك عند دخوله الى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا.

1بط 4: 1 فاذ قد تألم المسيح لاجلنا بالجسد

1يو 4: 2 بهذا تعرفون روح الله.كل روح يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فهو من الله.

1يو 4: 3 وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فليس من الله

2يو 1: 7 لانه قد دخل الى العالم مضلّون كثيرون لا يعترفون بيسوع المسيح آتيا في الجسد.

فاجاب الملاك وقال لها الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله (لو 1: 35)

اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس (مت 1: 18)

و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس (مت 1: 20)

 

و من العذراء مريم وتأنس

و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل (اش 7: 14)

 لوقا 1

26- وفي الشهر السادس ارسل جبرائيل الملاك من الله الى مدينة من الجليل اسمها ناصرة.

27- الى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف واسم العذراء مريم.

30- فقال لها الملاك لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله.

31- وها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.

 متى 1

22- وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل.

23- هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا.

كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه. فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والالسنة سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض. (دا 7: 13، 14)

الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا لله. لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس. واذ وجد في الهيئة كانسان (فى 2: 6 8)

فقال له يسوع للثعالب اوجرة ولطيور السماء اوكار واما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه (مت 8: 20) (لو 9: 58)

و لما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان (مت 16: 13)

و فيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا احدا بما رايتم حتى يقوم ابن الانسان من الاموات (مت 17: 9)

و فيما هم يترددون في الجليل قال لهم يسوع ابن الانسان سوف يسلم الى ايدي الناس (مت 17: 22)

فقال له يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر (مت 19: 28)

قال له يسوع انت قلت وايضا اقول لكم من الان تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة واتيا على سحاب السماء (مت 26: 64) (مر 14: 62)

فقال له يسوع يا يهوذا ابقبلة تسلم ابن الانسان (لو 22: 48)

فقال لهما وما هي فقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب (لو 24: 19)

فقال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم ان لم تاكلوا جسد ابن الانسان وتشربوا دمه فليس لكم حياة فيكم (يو 6: 53)

فقال لهم يسوع متى رفعتم ابن الانسان فحينئذ تفهمون اني انا هو ولست افعل شيئا من نفسي بل اتكلم بهذا كما علمني ابي (يو 8: 28)

و اما يسوع فاجابهما قائلا قد اتت الساعة ليتمجد ابن الانسان (يو 12: 23)

فلما خرج قال يسوع الان تمجد ابن الانسان وتمجد الله فيه (يو 13: 31)

فخرج يسوع خارجا وهو حامل اكليل الشوك وثوب الارجوان فقال لهم بيلاطس هوذا الانسان (يو 19: 5)

و لكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية الواحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله والعطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين (رو 5: 15)

لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح (1تي 2: 5)

 

صلب عنا على عهد بيلاطس البنطى

1كو 1: 23 ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة.

1كو 2: 2 لاني لم أعزم ان اعرف شيئا بينكم الا يسوع المسيح واياه مصلوبا.

غل 3: 1 ايها الغلاطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا.

2كو 13: 4 لانه وان كان قد صلب من ضعف لكنه حيّ بقوة الله.فنحن ايضا ضعفاء فيه لكننا سنحيا معه بقوة الله من جهتكم.

غل 6: 14 واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به قد صلب العالم لي وانا للعالم.

رؤ 11: 8 وتكون جثتاهما على شارع المدينة العظيمة التي تدعى روحيا سدوم ومصر حيث صلب ربنا ايضا.

اقرأ قصة الصلب كاملة فى (متى 27) و(مر15) و(لو23) و(يو19)

 

تألم وقبر وقام من بين الأموات كما فى الكتب

و ابتدا يعلمهم ان ابن الانسان ينبغي ان يتالم كثيرا ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وبعد ثلاثة ايام يقوم (مر 8: 31)

قائلا انه ينبغي ان ابن الانسان يتالم كثيرا ويرفض من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم (لو 9: 22)

و لكن ينبغي اولا ان يتالم كثيرا ويرفض من هذا الجيل (لو 17: 25)

اما كان ينبغي ان المسيح يتالم بهذا ويدخل الى مجده (لو 24: 26)

و قال لهم هكذا هو مكتوب وهكذا كان ينبغي ان المسيح يتالم ويقوم من الاموات في اليوم الثالث (لو 24: 46)

لانه في ما هو قد تالم مجربا يقدر ان يعين المجربين (عب 2: 18)

لذلك يسوع ايضا لكي يقدس الشعب بدم نفسه تالم خارج الباب (عب 13: 12)

لانكم لهذا دعيتم فان المسيح ايضا تالم لاجلنا تاركا لنا مثالا لكي تتبعوا خطواته (1بط 2: 21)

فاذ قد تالم المسيح لاجلنا بالجسد تسلحوا انتم ايضا بهذه النية فان من تالم في الجسد كف عن الخطية (1بط 4: 1)

فان المسيح ايضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح (1بط 3: 18)

فاذ قد تالم المسيح لاجلنا بالجسد تسلحوا انتم ايضا بهذه النية فان من تالم في الجسد كف عن الخطية (1بط 4: 1)

فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس. (عب 2: 14)

فان المسيح ايضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح (1بط 3: 18)

فبهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة (عب 10: 10)

و كان في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط (يو 19: 41)

جاء يوسف الذي من الرامة مشير شريف وكان هو ايضا منتظرا ملكوت الله فتجاسر ودخل الى بيلاطس وطلب جسد يسوع. فاشترى كتانا فانزله وكفنه بالكتان ووضعه في قبر كان منحوتا في صخرة ودحرج حجرا على باب القبر (مر 15: 45،46) ومضى (مت 27: 60)

و لما تمموا كل ما كتب عنه انزلوه عن الخشبة ووضعوه في قبر (اع 13: 29)

فاجاب اليهود وقالوا له اية اية ترينا حتى تفعل هذا. اجاب يسوع وقال لهم انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة ايام اقيمه.و اما هو فكان يقول عن هيكل جسده. فلما قام من الاموات تذكر تلاميذه انه قال هذا فامنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع. (يو 2: 18 20)

حينئذ اجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية. فاجاب وقال لهم جيل شرير وفاسق يطلب اية ولا تعطى له اية الا اية يونان النبي. لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال. (مت 12: 38 40)

اقرأ قصة القيامة كاملة فى (مت28) , (مر16) , (لو 24) , (يو20)

و اخرجهم خارجا الى بيت عنيا ورفع يديه وباركهم. وفيما هو يباركهم انفرد عنهم واصعد الى السماء. وفيما كانوا يشخصون الى السماء وهو منطلق اذا رجلان قد وقفا بهم بلباس ابيض. وقالا ايها الرجال الجليليون ما بالكم واقفين تنظرون الى السماء ان يسوع هذا الذي ارتفع عنكم الى السماء سياتي هكذا كما رايتموه منطلقا الى السماء. فسجدوا له ورجعوا الى اورشليم بفرح عظيم. (لو 24: 50 52)، (اع 1: 9 11)

 

و جلس عن يمين أبيه

قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك (مز 110: 1)

ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله (مر 16: 19)

الذي عمله في المسيح اذ اقامه من الاموات واجلسه عن يمينه في السماويات (اف 1: 20)

الذي وهو بهاء مجده ورسم جوهره وحامل كل الاشياء بكلمة قدرته بعدما صنع بنفسه تطهيرا لخطايانا جلس في يمين العظمة في الاعالي (عب 1: 3)

و اما راس الكلام فهو ان لنا رئيس كهنة مثل هذا قد جلس في يمين عرش العظمة في السماوات (عب 8: 1)

و اما هذا فبعدما قدم عن الخطايا ذبيحة واحدة جلس الى الابد عن يمين الله (عب 10: 12)

ناظرين الى رئيس الإيمان ومكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله (عب 12: 2)

و اما هو فشخص الى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس فراى مجد الله ويسوع قائما عن يمين الله (اع 7: 55)

 

و ايضا يأتى فى مجده ليدين الأحياء والأموات

ان يسوع هذا الذي ارتفع عنكم الى السماء سياتي هكذا كما رايتموه منطلقا الى السماء. (اع 1: 11)

اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى ياتي الرب الذي سينير خفايا الظلام ويظهر اراء القلوب وحينئذ يكون المدح لكل واحد من الله (1كو 4: 5)

و لكن سياتي كلص في الليل يوم الرب الذي فيه تزول السماوات بضجيج وتنحل العناصر محترقة وتحترق الارض والمصنوعات التي فيها (2بط 3: 10)

لانه بعد قليل جدا سياتي الاتي ولا يبطئ (عب 10: 37)

لا يخدعنكم احد على طريقة ما لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا ويستعلن انسان الخطية ابن الهلاك (2تس 2: 3)

هوذا ياتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه جميع قبائل الارض نعم امين (رؤ 1: 7)

انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي ياتي القادر على كل شيء (رؤ 1: 8)

فان كنا اولادا فاننا ورثة ايضا ورثة الله ووارثون مع المسيح ان كنا نتالم معه لكي نتمجد ايضا معه (رو 8: 17)

متى جاء ليتمجد في قديسيه ويتعجب منه في جميع المؤمنين لان شهادتنا عندكم صدقت في ذلك اليوم (2تس 1: 10)

منتظرين الرجاء المبارك وظهور مجد الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح (تي 2: 13)

لكي تكون تزكية إيمانكم وهي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح والكرامة والمجد عند استعلان يسوع المسيح (1بط 1: 7)

لان من استحى بي وبكلامي فبهذا يستحي ابن الانسان متى جاء بمجده ومجد الاب والملائكة القديسين (لو 9: 26) (مر 8: 38)

و حينئذ يبصرون ابن الانسان اتيا في سحابة بقوة ومجد كثير (لو 21: 27)

لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن (يو 5: 22)

و اعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان (يو 5: 27)

لانه اقام يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع إيمانا اذ اقامه من الاموات (اع 17: 31)

من هو الذي يدين المسيح هو الذي مات بل بالحري قام ايضا الذي هو ايضا عن يمين الله الذي ايضا يشفع فينا (رو 8: 34)

انا اناشدك اذا امام الله والرب يسوع المسيح العتيد ان يدين الاحياء والاموات عند ظهوره وملكوته (2تي 4: 1)

فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله (مت 16: 27)

 

الذى ليس لملكه انقضاء

اياته ما اعظمها وعجائبه ما اقواها ملكوته ملكوت ابدي وسلطانه الي دور فدور (دا 4: 3)

اما الرب الاله فحق هو اله حي وملك ابدي من سخطه ترتعد الارض ولا تطيق الامم غضبه (ار 10: 10)

لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الان الى الابد غيرة رب الجنود تصنع هذا (اش 9: 7)

فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والالسنة سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض (دا 7: 14)

و اما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور قضيب استقامة قضيب ملكك (عب 1: 8)

و يملك على بيت يعقوب الى الابد ولا يكون لملكه نهاية (لو 1: 33)

لانه هكذا يقدم لكم بسعة دخول الى ملكوت ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الابدي (2بط 1: 11)

ثم بوق الملاك السابع فحدثت اصوات عظيمة في السماء قائلة قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك الى ابد الابدين (رؤ 11: 15)

و لا يكون ليل هناك ولا يحتاجون الى سراج او نور شمس لان الرب الاله ينير عليهم وهم سيملكون الى ابد الابدين (رؤ 22: 5)

 

نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحى

الله روح والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا (يو 4: 24)

و كانت الارض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف على وجه المياه (تك 1: 2)

لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله (1كو 2: 11)

و لكن في الناس روحا ونسمة القدير تعقلهم. (اي 32: 8)

الروح هو الذي يحيي… الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة (يو 6: 63)

روح الله صنعني ونسمة القدير احيتني. (اى 33: 4)

بكلمة الرب صنعت السماوات وبنسمة فيه كل جنودها. (مز 33: 6)

ترسل روحك فتخلق وتجدد وجه الارض. (مز 104: 30)

و جبل الرب الاله ادم ترابا من الارض ونفخ في انفه نسمة حياة فصار ادم نفسا حية. (تك 2: 7)

و ان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم (رو 8: 11)

 

المنبثق من الاّب نسجد له ونمجده

يو 15: 26 ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي.

الله روح والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا (يو 4: 24)

 

مع الاّب والأبن

قال لها يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل ولا في اورشليم تسجدون للاب انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود ولكن تاتي ساعة وهي الان حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للاب بالروح والحق لان الاب طالب مثل هؤلاء الساجدين له (يو 4: 21 23)

قائلين اين هو المولود ملك اليهود فاننا راينا نجمه في المشرق واتينا لنسجد له (مت 2: 2)

 واتوا الى البيت وراوا الصبي مع مريم امه فخروا وسجدوا له ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا ذهبا ولبانا ومرا (مت 2: 11)

و اذا ابرص قد جاء وسجد له قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني (مت 8: 2)

و فيما هو يكلمهم بهذا اذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا ان ابنتي الان ماتت لكن تعال وضع يدك عليها فتحيا (مت 9: 18)

و الذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين بالحقيقة انت ابن الله (مت 14: 33)

فاتت وسجدت له قائلة يا سيد اعني (مت 15: 25)

حينئذ تقدمت اليه ام ابني زبدي مع ابنيها وسجدت وطلبت منه شيئا (مت 20: 20)

و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما وقال سلام لكما فتقدمتا وامسكتا بقدميه وسجدتا له (مت 28: 9)

و لما راوه سجدوا له ولكن بعضهم شكوا (مت 28: 17)

فلما راى يسوع من بعيد ركض وسجد له (مر 5: 6)

فسجدوا له ورجعوا الى اورشليم بفرح عظيم (لو 24: 52)

فقال اومن يا سيد وسجد له (يو 9: 38)

 

الناطق فى الانبياء

ارجعوا عند توبيخي هانذا افيض لكم روحي اعلمكم كلماتي (ام 1: 23)

اما انا فهذا عهدي معهم قال الرب روحي الذي عليك وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك قال الرب من الان والى الابد (اش 59: 21)

و امتلا زكريا ابوه من الروح القدس وتنبا قائلا. مبارك الرب اله اسرائيل لانه افتقد وصنع فداء لشعبه. (لو 1: 67، 68)

و كان قد اوحي اليه بالروح القدس انه لا يرى الموت قبل ان يرى مسيح الرب (لو 2: 26)

بل جعلوا قلبهم ماسا لئلا يسمعوا الشريعة والكلام الذي ارسله رب الجنود بروحه عن يد الانبياء الاولين فجاء غضب عظيم من عند رب الجنود (زك 7: 12)

لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله لانه ليس بكيل يعطي الله الروح (يو 3: 34)

و كلامي وكرازتي لم يكونا بكلام الحكمة الانسانية المقنع بل ببرهان الروح والقوة (1كو 2: 4)

ان انجيلنا لم يصر لكم بالكلام فقط بل بالقوة ايضا وبالروح القدس وبيقين شديد كما تعرفون اي رجال كنا بينكم من اجلكم (1تس 1: 5)

فهذه هي كلمات داود الاخيرة وحي داود بن يسى ووحي الرجل القائم في العلا مسيح اله يعقوب ومرنم اسرائيل الحلو. روح الرب تكلم بي وكلمته على لساني. (2صم 23: 1، 2)

ثم اجاب يسوع وقال وهو يعلم في الهيكل كيف يقول الكتبة ان المسيح ابن داود. لان داود نفسه قال بالروح القدس قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك. فداود نفسه يدعوه ربا فمن اين هو ابنه (مر 12: 35: 37)

2بط 1: 21 لانه لم تأت نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس

 

و بكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية

(نش 6 : 9) واحدة هي حمامتي كاملتي. الوحيدة لأمها هي. عقيلة والدتها هي. رأتها البنات فطوبنها. الملكات والسراري فمدحنها.

بيت الله الذي هو كنيسة الله الحي عمود الحق وقاعدته (1تي 3: 15)

هذا هو الذي كان في الكنيسة في البرية مع الملاك الذي كان يكلمه في جبل سيناء ومع ابائنا الذي قبل اقوالا حية ليعطينا اياها (اع 7: 38)

مبنيين على اساس الرسل والانبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية. الذي فيه كل البناء مركبا معا ينمو هيكلا مقدسا في الرب. الذي فيه انتم ايضا مبنيون معا مسكنا لله في الروح (اف 2: 20 22)

و لما حضر يوم الخمسين كان الجميع معا بنفس واحدة (اع 2: 1)

و كانوا كل يوم يواظبون في الهيكل بنفس واحدة واذ هم يكسرون الخبز في البيوت كانوا يتناولون الطعام بابتهاج وبساطة قلب (اع 2: 46)

فلما سمعوا رفعوا بنفس واحدة صوتا الى الله وقالوا ايها السيد انت هو الاله الصانع السماء والارض والبحر وكل ما فيها (اع 4: 24)

و كان لجمهور الذين امنوا قلب واحد ونفس واحدة ولم يكن احد يقول ان شيئا من امواله له بل كان عندهم كل شيء مشتركا (اع 4: 32)

لكي تمجدوا الله ابا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة وفم واحد (رو 15: 6)

كونوا كاملين في فكر واحد وراي واحد (1كو 1: 10)

لانه كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا لاننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سقينا روحا واحدا (1كو 12: 12، 13)

ليس يهودي ولا يوناني ليس عبد ولا حر ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع (غل 3: 28)

جسد واحد وروح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد رب واحد إيمان واحد معمودية واحدة اله واب واحد للكل الذي على الكل وبالكل وفي كلكم ولكن لكل واحد منا اعطيت النعمة حسب قياس هبة المسيح (اف 4: 4 7)

ببيتك تليق القداسة يا رب الى طول الايام (مز 93: 5)

تجيء بهم وتغرسهم في جبل ميراثك المكان الذي صنعته يا رب لسكنك المقدس الذي هياته يداك يا رب (خر 15: 17)

كما احب المسيح ايضا الكنيسة واسلم نفسه لاجلها. لكي يقدسها مطهرا اياها بغسل الماء بالكلمة. لكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة لا دنس فيها ولا غضن او شيء من مثل ذلك بل تكون مقدسة وبلا عيب (اف 5: 27)

لذلك يسوع ايضا لكي يقدس الشعب بدم نفسه تالم خارج الباب (عب 13: 12)

و الان استودعكم يا اخوتي لله ولكلمة نعمته القادرة ان تبنيكم وتعطيكم ميراثا مع جميع المقدسين (اع 20: 32)

لتفتح عيونهم كي يرجعوا من ظلمات الى نور ومن سلطان الشيطان الى الله حتى ينالوا بالإيمان بي غفران الخطايا ونصيبا مع المقدسين (اع 26: 18)

ان كان احد يفسد هيكل الله فسيفسده الله لان هيكل الله مقدس الذي انتم هو (1كو 3: 17)

الذي خلصنا ودعانا دعوة مقدسة (2تي 1: 9)

لان المقدس والمقدسين جميعهم من واحد فلهذا السبب لا يستحي ان يدعوهم اخوة (عب 2: 11)

فبهذه المشيئة نحن مقدسون بتقديم جسد يسوع المسيح مرة واحدة (عب 10: 10)

و اما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء (1بط 2: 9)

لانه لا فرق بين اليهودي واليوناني لان ربا واحدا للجميع غنيا لجميع الذين يدعون به (رو 10: 12)

ليس يهودي ولا يوناني ليس عبد ولا حر ليس ذكر وانثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع (غل 3: 28)

حيث ليس يوناني ويهودي ختان وغرلة بربري وسكيثي عبد حر بل المسيح الكل وفي الكل (كو 3: 11)

يكرز باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الامم مبتدا من اورشليم. (لو 24: 47)

و قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها (مر 16: 15)

فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم (مت 28: 19)

و اما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالايات التابعة امين (مر 16: 20)

مبنيين على اساس الرسل والانبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية (اف 2: 20)

و بقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع ونعمة عظيمة كانت على جميعهم (اع 4: 33)

فاجتمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الامر (اع 15: 6)

فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع السنة (1كو 12: 28)

و اما انتم ايها الاحباء فاذكروا الاقوال التي قالها سابقا رسل ربنا يسوع المسيح (يه 1: 17)

و نعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا

رب واحد إيمان واحد معمودية واحدة. (اف 4: 5)

فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس. (مت 28: 19)

اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ان كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. (يو 3: 5)

و الان لماذا تتوانى قم واعتمد واغسل خطاياك داعيا باسم الرب (اع 22: 16)

فقال لهم بطرس توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا فتقبلوا عطية الروح القدس (اع 2: 38)

 

و ننتظر قيامة الأموات وحياة الدهر الاّتى

و اما من جهة قيامة الاموات افما قراتم ما قيل لكم من قبل الله القائل. انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ليس الله اله اموات بل اله احياء. (مت 22: 31، 32)

هكذا ايضا قيامة الاموات يزرع في فساد ويقام في عدم فساد (1كو 15: 42)

ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام (1كو 15: 16)

هوذا سر اقوله لكم لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغير في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغير (1كو 15: 51، 52)

لا تتعجبوا من هذا فانه تاتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته. فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيات الى قيامة الدينونة. (يو 5: 28، 29)

اما الذين بصبر في العمل الصالح يطلبون المجد والكرامة والبقاء فبالحياة الابدية (رو 2: 7)

جاهد جهاد الإيمان الحسن وامسك بالحياة الابدية التي اليها دعيت (1تي 6: 12)

مدخرين لانفسهم اساسا حسنا للمستقبل لكي يمسكوا بالحياة الابدية (1تي 6: 19)

على رجاء الحياة الابدية التي وعد بها الله المنزه عن الكذب قبل الازمنة الازلية (تي 1: 2)

وهذا هو الوعد الذي وعدنا هو به الحياة الابدية (1يو 2: 25)

 

===

(1)
Epistola ad Trallianos, cap. 9

(2)
Contra Hæreses, Lib.
I.
cap. 10, §1

(3)
De Virginibus Velandis, cap. 1

(4)
Epistle to Magnus (Ep. 69, al. 76
)

(5)
De Principiis, Lib. I. Præf. §4–6

(6)
Ante-Nicene Christian Library, Vol. XX. (Edinb. 1871
)

(7)
Socrates, Hist. Eccl. Lib. I. cap. 8
.

(8)
Catechetical Lectures, XIX. §9 (ed. Touttée, p. 309
)

(9)
Migne, Vol. XXVI. p. 1252; and in Caspari, Vol. I. pp. 2 sqq

(10) حول علم الأباء , القمص تادرس يعقوب ملطى , ص 24-28

(11) موسوعة تاريخ اقباط مصر


http: //www.coptichistory.org/new_page_527.htm

---