الإصحَاحُ
السَّابعُ

 

تقاليد الناس أم كلام الله؟

وَاجْتَمَعَ
إِلَى عِيسَى الْفَرِّيسِيُّونَ وَبَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْقَادِمِينَ مِنَ
الْقُدْسِ. Ž2فَرَأَوْا بَعْضَ تَلامِيذِهِ يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ
بِأَيْدٍ نَجِسَةٍ, أَيْ أَنَّهُمْ لَمْ يَغْسِلُوا أَيْدِيَهُمْ.
Ž3لأَنَّ الْفَرِّيسِيِّينَ وَكُلَّ الْيَهُودِ لا يَأْكُلُونَ إِنْ
لَمْ يَغْسِلُوا أَيْدِيَهُمْ مُرَاعَاةً لِلتَّقْلِيدِ الَّذِي فَرَضَهُ
شُيُوخُهُمْ. Ž4وَعِنْدَمَا يَرْجِعُونَ مِنَ السُّوقِ, لا يَأْكُلُونَ
حَتَّى يَغْتَسِلُوا. كَمَا كَانُوا يُمَارِسُونَ أُمُورًا أُخْرَى كَثِيرَةً
فَرَضَهَا عَلَيْهُمُ التَّقْلِيدُ, مِثْلَ غَسْلِ الْكُؤُوسِ وَالأَوْعِيَةِ
وَالأَوَانِي النُّحَاسِيَّةِ.

 

Ž5فَسَأَلَهُ
الْفَرِّيسِيُّونَ وَالْفُقَهَاءُ: "لِمَاذَا لا يَعْمَلُ تَلامِيذُكَ
بِتَقْلِيدِ الشُّيُوخِ, بَلْ يَأْكُلُونَ بِأَيْدٍ نَجِسَةٍ؟"
Ž6فَأَجَابَهُمْ: "يَا مُنَافِقُونَ! كَانَ إِشَعْيَا عَلَى حَقٍّ
لَمَّا تَنَبَّأَ عَنْكُمْ بِقَوْلِ اللهِ فِي الْكِتَابِ: هَذَا الشَّعْبُ
يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ, أَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي. Ž7يَعْبُدُنِي
عِبَادَةً هِيَ بِلا قِيمَةٍ, وَالْعَقَائِدُ الَّتِي يُعَلِّمُهَا هِيَ وَصَايَا
مِنْ تَأْلِيفِ النَّاسِ. Ž8أَنْتُمْ أَهْمَلْتُمْ وَصِيَّةَ اللهِ,
وَتَمَسَّكْتُمْ بِتَقْلِيدِ النَّاسِ!"

 

Ž9ثُمَّ
قَالَ لَهُمْ: "مَا أَحْسَنَكُمْ! لَقَدْ تَرَكْتُمْ وَصِيَّةَ اللهِ لِكَيْ
تَحْفَظُوا تَقْلِيدَكُمْ! Ž10فَإِنَّ مُوسَى قَالَ: أَكْرِمْ أَبَاكَ
وَأُمَّكَ, وَمَنْ سَبَّ أَباهُ أَوْ أُمَّهُ يَجِبُ أَنْ يُقْتَلَ.
Ž11أَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ: إِنْ قَالَ وَاحِدٌ لأَبِيهِ أَوْ
أُمِّهِ: مَا كُنْتُ أَعُولُكَ بِهِ هُوَ قُرْبَانٌ, أَيْ أَعْطَيْتُهُ لِلهِ,
Ž12يُعْفَى هَذَا الشَّخْصُ مِنْ مُسَاعَدَةِ أَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ.
Ž13فَأَنْتُمْ نَقَضْتُمْ كَلامَ اللهِ بِتَقْلِيدِكُمُ
الْمُتَوَارَثِ. وَأَيْضًا تَفْعَلُونَ أَشْيَاءَ أُخْرَى كَثِيرَةً مِثْلَ
هَذِهِ."

 

Ž14ثُمَّ
دَعَا الْجُمْهُورَ إِلَيْهِ مَرَّةً أُخْرَى وَقَالَ لَهُمْ: "اِسْمَعُونِي
كُلُّكُمْ وَافْهَمُوا, Ž15لا شَيْءَ مِنْ خَارِجِ الإِنْسَانِ إِذَا
دَخَلَهُ يُمْكِنُ أَنْ يُنَجِّسَهُ, إِنَّمَا مَا يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ,
هَذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ. Ž16اِسْمَعُونِي يَا مَنْ لَكُمْ آذَانٌ
تَسْمَعُ!"

Ž17وَلَمَّا
تَرَكَ الْجُمْهُورَ وَدَخَلَ إِلَى الدَّارِ, سَأَلَهُ تَلامِيذُهُ عَنِ
الْمَثَلِ. Ž18فَقَالَ لَهُمْ: "هَلْ أَنْتُمْ أَغْبِيَاءُ
مِثْلُهُمْ؟ أَلا تَعْرِفُونَ أَنَّ مَا يَدْخُلُ الإِنْسَانَ مِنَ الْخَارِجِ لا
يُنَجِّسُهُ؟ Ž19لأَنَّهُ لا يَدْخُلُ إِلَى قَلْبِهِ, بَلْ إِلَى
مَعِدَتِهِ وَمِنْهَا يَخْرُجُ إِلَى الْمِرْحَاضِ." بِهَذَا أَعْلَنَ عِيسَى
أَنَّ كُلَّ الطَّعَامِ طَاهِرٌ.

 

Ž20ثُمَّ
أَضَافَ وَقَالَ: "الَّذِي يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ هُوَ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ.
Ž21لأَنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ, مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ, تَخْرُجُ
الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ: الْفِسْقُ, السَّرِقَةُ, الْقَتْلُ,
Ž22الزِّنَى, الطَّمَعُ, الْخُبْثُ, الْغِشُّ, الْفُجُورُ, الْحَسَدُ,
تَشْوِيهُ السُّمْعَةِ, الْكِبْرِيَاءُ, الْحَمَاقَةُ, Ž23فَكُلُّ
هَذِهِ الشُّرُورِ تَأْتِي مِنَ الدَّاخِلِ وَتُنَجِّسُ الإِنْسَانَ."

 

يطرد الشيطان من فتاة

Ž24ثُمَّ
قَامَ مِنْ هُنَاكَ, وَرَاحَ إِلَى مِنْطَقَةِ صُورَ, وَدَخَلَ إِلَى دَارٍ.
وَكَانَ لا يُرِيدُ أَنْ يَعْرِفَ أَحَدٌ مَكَانَهُ, لَكِنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ
يَخْتَفِيَ. Ž25فَسَمِعَتْ عَنْهُ امْرَأَةٌ كَانَ فِي بِنْتِهَا رُوحٌ
شِرِّيرٌ. فَجَاءَتْ حَالا وَرَمَتْ نَفْسَهَا عِنْدَ قَدَمَيْهِ,
Ž26وَتَوَسَّلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَطْرُدَ الشَّيْطَانَ مِنْ بِنْتِهَا.
لَكِنْ حَيْثُ إِنَّ الْمَرْأَةَ كَانَتْ أَجْنَبِيَّةً مِنَ الْجِنْسِ
السُّورِيِّ الْفِينِيقِيِّ, Ž27قَالَ لَهَا عِيسَى: "خَلِّ
الأَوْلادَ يَشْبَعُونَ أَوَّلا, لأَنَّهُ لا يَصِحُّ أَنْ نَأْخُذَ طَعَامَ الأَوْلادِ
وَنَرْمِيَهُ لِلْكِلابِ."

Ž28فَأَجَابَتْهُ:
"نَعَمْ يَا سَيِّدِي! وَلَكِنْ حَتَّى الْكِلابُ تَأْكُلُ تَحْتَ
الْمَائِدَةِ مِنَ الْفُتَاتِ الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ الأَوْلادِ."
Ž29فَقَالَ لَهَا: "لأَنَّكِ قُلْتِ هَذَا, اِذْهَبِي, قَدْ
خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنْ بِنْتِكِ." Ž30فَرَجَعَتْ إِلَى
الدَّارِ, وَوَجَدَتْ بِنْتَهَا رَاقِدَةً فِي الْفِرَاشِ, وَالشَّيْطَانَ قَدْ
خَرَجَ مِنْهَا فِعْلا.

 

ويشفي الأطرش الأخرس

Ž31ثُمَّ
تَرَكَ عِيسَى مِنْطَقَةَ صُورَ, وَمَرَّ بِمَدِينَةِ صَيْدَا, ثُمَّ بِمِنْطَقَةِ
الْمُدُنِ الْعَشْرِ, وَجَاءَ إِلَى بُحَيْرَةِ الْجَلِيلِ.
Ž32فَأَحْضَرُوا لَهُ رَجُلا أَطْرَشَ وَمُنْعَقِدَ اللِّسَانِ,
وَتَوَسَّلُوا إِلَيْهِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ. Ž33فَأَخَذَهُ
عِيسَى عَلَى انْفِرَادٍ, بَعِيدًا عَنِ الْجُمْهُورِ, وَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِي
أُذْنَيِ الرَّجُلِ, ثُمَّ بَصَقَ وَلَمَسَ لِسَانَ الرَّجُلِ.
Ž34وَنَظَرَ إِلَى فَوْقُ, إِلَى السَّمَاءِ, وَتَنَهَّدَ وَقَالَ
لَهُ: "إِفَاتَا" أَيْ: اِنْفَتِحْ. Ž35فَحَالا انْفَتَحَتْ
أُذْنَاهُ, وَانْحَلَّتْ عُقْدَةُ لِسَانِهِ, وَأَخَذَ يَتَكَلَّمُ بِوُضُوحٍ.
Ž36فَأَمَرَهُمْ عِيسَى أَنْ لا يَقُولُوا لأَحَدٍ. لَكِنْ عَلَى
قَدْرِ مَا أَمَرَهُمْ, كَانُوا يُذِيعُونَ خَبَرَهُ أَكْثَرَ.
Ž37وَكَانُوا مُعْجَبِينَ بِهِ جِدًّا وَيَقُولُونَ: "عَمِلَ
كُلَّ شَيْءٍ حَسَنًا, جَعَلَ حَتَّى الأَطْرَشَ يَسْمَعُ, وَالأَخْرَسَ يَتَكَلَّمُ."