الإصحَاحُ
الثَّامِنُ

 

الضحايا التي تقدم للأصنام

وَأَمَّا
بِشَأْنِ اللَّحْمِ الَّذِي يُقَدَّمُ لِلأَصْنَامِ, فَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا
كُلَّنَا عِنْدَنَا مَعْرِفَةٌ. لَكِنَّ الْمَعْرِفَةَ تَجْعَلُ النَّاسَ
يَنْتَفِخُونَ بِالْكِبْرِيَاءِ, أَمَّا الْمَحَبَّةُ فَتَبْنِي.
Ž2فَإِنْ ظَنَّ وَاحِدٌ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا, فَهُوَ فِي
الْحَقِيقَةِ لا يَعْرِفُ كَمَا يَجِبُ. Ž3أَمَّا اللهُ فَيَعْرِفُ
مَنْ يُحِبُّهُ.

 

Ž4إِذَنْ
بِشَأْنِ الأَكْلِ مِنَ اللَّحْمِ الَّذِي يُقَدَّمُ لِلأَصْنَامِ: نَحْنُ
نَعْلَمُ أَنَّ الصَّنَمَ لَيْسَ إِلَهًا لَهُ وُجُودٌ فِي الْعَالَمِ. لا إِلَهَ
إِلا اللهُ. Ž5فَإِنْ كَانَ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ مَا
يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّهُمْ آلِهَةٌ, وَمَا أَكْثَرَ تِلْكَ الآلِهَةَ
وَالأَرْبَابَ! Ž6لَكِنْ لَيْسَ لَنَا إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ, هُوَ
الأَبُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ, وَنَحْنُ نَحْيَا لأَجْلِهِ. وَلَنَا سَيِّدٌ
وَاحِدٌ, هُوَ عِيسَى الْمَسِيحُ الَّذِي بِوَاسِطَتِهِ خَلَقَ اللهُ كُلَّ
شَيْءٍ, وَهُوَ يُعْطِينَا الْحَيَاةَ.

 

Ž7لَكِنْ
لَيْسَ كُلُّ وَاحِدٍ يَعْرِفُ هَذَا. فَبَعْضُ النَّاسِ تَعَوَّدُوا عَلَى
الأَصْنَامِ, لِدَرَجَةِ أَنَّهُمْ لِحَدِّ الآنَ عِنْدَمَا يَأْكُلُونَ مِنْ
ذَلِكَ اللَّحْمِ, يَعْتَبِرُونَ أَنَّهُ مُقَدَّمٌ إِلَى صَنَمٍ فِعْلا. وَلأَنَّ
ضَمِيرَهُمْ ضَعِيفٌ, يَشْعُرُونَ أَنَّهُمْ تَنَجَّسُوا. Ž8إِلا أَنَّ
الطَّعَامَ لا يُقَرِّبُنَا إِلَى اللهِ. فَإِنْ كُنَّا نَرْفُضُ أَنْ نَأْكُلَ لا
نَنْقُصُ فِي شَيْءٍ. وَإِنْ كُنَّا نَأْكُلُ لا نَزِيدُ فِي شَيْءٍ. Ž9لَكِنِ
انْتَبِهُوا لِئَلا تَكُونَ حُرِّيَّتُكُمْ هَذِهِ سَبَبَ عَثْرَةٍ لِلضَّعِيفِ.
Ž10فَإِنْ كَانَ وَاحِدٌ ضَمِيرُهُ ضَعِيفٌ, يَرَاكَ أَنْتَ يَا
صَاحِبَ الْمَعْرِفَةِ, جَالِسًا تَأْكُلُ فِي مَعْبَدٍ لِلأَصْنَامِ, فَإِنَّهُ
يَتَجَرَّأُ وَيَأْكُلُ مِنَ اللَّحْمِ الَّذِي يُقَدَّمُ لِلأَصْنَامِ.
Ž11فَتَكُونُ مَعْرِفَتُكَ أَنْتَ هِيَ السَّبَبَ فِي أَنْ يَهْلِكَ
هَذَا الشَّخْصُ الضَّعِيفُ, مَعَ أَنَّهُ أَخُوكَ وَقَدْ مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ
أَجْلِهِ. Ž12وَبِمَا أَنَّكُمْ تُخْطِئُونَ إِلَى اِخْوَتِكُمْ وَتَجْرَحُونَ
ضَمِيرَهُمُ الضَّعِيفَ, فَأَنْتُمْ تُخْطِئُونَ إِلَى الْمَسِيحِ.
Ž13إِذَنْ إِنْ كَانَ الطَّعَامُ يَتَسَبَّبُ فِي أَنْ يَسْقُطَ أَخِي,
فَلَنْ آكُلَ اللَّحْمَ أَبَدًا لِكَيْ لا أَجْعَلَ أَخِي يَسْقُطُ.