الإصحَاحُ
الثَّالِثُ

 

نحن نخدم العهد الجديد

فَهَلْ
هَذَا يَعْنِي أَنَّنَا بَدَأْنَا نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا مِنْ جَدِيدٍ؟ أَوْ
أَنَّنَا مِثْلُ بَعْضِ النَّاسِ, نَحْتَاجُ إِلَى خِطَابَاتِ تَوْصِيَةٍ
إِلَيْكُمْ أَوْ مِنْكُمْ؟ Ž2لا, بَلْ أَنْتُمْ خِطَابُ التَّوْصِيَةِ
بِالنِّسْبَةِ لَنَا. نَعَمْ أَنْتُمْ خِطَابٌ مَكْتُوبٌ فِي قُلُوبِنَا
وَيَعْرِفُهُ وَيَقْرَأُهُ جَمِيعُ النَّاسِ. Ž3فَمِنَ الْوَاضِحِ
أَنَّكُمْ خِطَابٌ مِنَ الْمَسِيحِ وَضَعَهُ فِي أَمَانَتِنَا. وَهُوَ مَكْتُوبٌ
لا بِحِبْرٍ, بَلْ بِرُوحِ اللهِ الْحَيِّ. وَلا عَلَى أَلْوَاحٍ مِنَ الْحَجَرِ,
بَلْ عَلَى صَفَحَاتِ قُلُوبٍ بَشَرِيَّةٍ.

 

Ž4هَذَا
الاتِّكَالُ الْكَامِلُ عَلَى اللهِ هُوَ بِوَاسِطَةِ الْمَسِيحِ.
Ž5فَنَحُنْ لَيْسَ عِنْدَنَا الْكَفَاءَةُ فِي ذَوَاتِنَا لِنَعْمَلَ
أَيَّ شَيْءٍ, إِنَّمَا كَفَاءَتُنَا هِيَ مِنْ عِنْدِ اللهِ. Ž6فَهُوَ
الَّذِي أَهَّلَنَا لِنَخْدِمَ الْعَهْدَ الْجَدِيدَ, عَهْدَ الرُّوحِ, لا عَهْدَ
شَرَائِعَ مَكْتُوبَةٍ بِحُرُوفٍ. لأَنَّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ بِحُرُوفٍ يَحْكُمُ
بِالْمَوْتِ, أَمَّا الرُّوحُ فَيَمْنَحُ الْحَيَاةَ.

 

الفارق بين جلال العهد القديم و الجديد

Ž7فَالشَّرِيعَةُ
كَانَتْ مَكْتُوبَةً بِحُرُوفٍ مَنْقُوشَةٍ عَلَى حَجَرٍ. وَجَاءَتْ مَصْحُوبَةً
بِجَلالٍ, لِدَرَجَةِ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُمْكِنْهُمْ أَنْ يَنْظُرُوا
إِلَى وَجْهِ مُوسَى لِجَلالِ طَلْعَتِهِ, مَعَ أَنَّهُ جَلالٌ زَالَ فِيمَا
بَعْدُ. فَإِنْ كَانَ الْعَهْدُ الْقَدِيمُ الَّذِي يَحْكُمُ بِالْمَوْتِ, جَاءَ
بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ, Ž8فَبِالأَوْلَى يَكُونُ عَهْدُ الرُّوحِ
الْقُدُّوسِ مَصْحُوبًا بِجَلالٍ أَعْظَمَ. Ž9أَيْ إِنْ كَانَ
الْعَهْدُ الَّذِي يَحْكُمُ عَلَى النَّاسِ بِالْعِقَابِ, جَاءَ مَصْحُوبًا
بِجَلالٍ, فَإِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي يَجْعَلُهُمْ صَالِحِينَ عِنْدَ اللهِ,
يَكُونُ مَصْحُوبًا بِجَلالٍ أَعْظَمَ. Ž10وَمَا كَانَ لَهُ جَلالٌ فِي
الْمَاضِي, لا جَلالَ لَهُ الآنَ بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ هَذَا الْجَلالِ الَّذِي
يَفُوقُهُ بِكَثِيرٍ. Ž11لأَنَّهُ إِنْ كَانَ غَيْرُ الْبَاقِي لَهُ
جَلالٌ, فَإِنَّ الْبَاقِيَ يَكُونُ لَهُ جَلالٌ أَعْظَمُ.

 

Ž12وَبِمَا
أَنَّ عِنْدَنَا هَذَا الأَمَلَ, فَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِثِقَةٍ.
Ž13وَلَيْسَ مِثْلَ مُوسَى الَّذِي كَانَ يَضَعُ غِطَاءً عَلَى
وَجْهِهِ, لِكَيْ لا يَرَى بَنُو إِسْرَائِيلَ ذَلِكَ الْجَلالَ وَهُوَ يَخْتَفِي.
Ž14فَإِنَّ عُقُولَهُمْ أَصْبَحَتْ بَلِيدَةً, لأَنَّ ذَلِكَ
الْغِطَاءَ مَازَالَ مَوْجُودًا إِلَى يَوْمِنَا هَذَا عِنْدَمَا يَقْرَأُونَ
كِتَابَ الْعَهْدِ الْقَدِيمِ, وَهُوَ لا يُرْفَعُ إِلا بِوَاسِطَةِ الإِيمَانِ
بِالمَسِيحِ. Ž15فَإِلَى يَوْمِنَا هَذَا, عِنْدَمَا يَقْرَأُونَ
تَوْرَاةَ مُوسَى, الْغِطَاءُ مَوْجُودٌ عَلَى قُلُوبِهِمْ. Ž16لَكِنْ
عِنْدَمَا يَهْتَدِي الشَّخْصُ إِلَى الْمَوْلَى, يُرْفَعُ الْغِطَاءُ.
Ž17وَالْكَلِمَةُ ‘الْمَوْلَى’ هُنَا تَعْنِي الرُّوحَ, وَحَيْثُ
يَكُونُ رُوحُ الْمَوْلَى فَنَحْنُ أَحْرَارٌ, Ž18 وَبِلا غِطَاءٍ
عَلَى الْوَجْهِ. لِذَلِكَ كُلُّنَا نَعْكِسُ جَلالَ اللهِ مِثْلَ مِرْآةٍ. لأَنَّ
الرُّوحَ يُغَيِّرُ حَيَاتَنَا لِتُعَبِّرَ عَنْ طَبِيعَةِ اللهِ, فَيَزِيدَ
جَلالُهُ فِينَا.