دَرج
– درجة

الدرجة
هي الخطوة إلى أعلى أو إلى أسفل، ومن ثم تعبر عن المرتبة أو المكانة العالية أو
الدنيا. وفي الكتاب المقدس:

(1) تستخدم كلمة "درجة" للدلالة على
الوحدة التي تتكون منها "السلم". والدَرَج هو ما يُرقى عليه وهو السلم.

وقد
أوصى الرب بني إسرائيل قائلاً: "لا تصعد بدرج (بسلم) إلى مذبحي" (خر 20:
26). وقد عمل سليمان سلالم في البيت الذي بناه (1مل 6: 8؛ 2مل 9: 13؛ 2أخ 9: 11؛
انظر أيضاً حزقيال 40: 2-49 عن هيكل المستقبل).

وكان
لكرسي سليمان المصنوع من العاج، ست درجات يقف عليها اثنا عشر أسداً (1مل 10: 19و
20؛ 2أخ 9: 18و19).

وكان
هناك درج أو سلم للصعود إلى مدينة داود والنزول منها (نح 3: 15؛ 12: 37). وقد وقف
الرسول بولس على "الدرج" في المعسكر الروماني في أورشليم ليخاطب اليهود
بالعبرانية للدفاع عن نفسه (أع 21: 35و 40).

(2) تستخدم الكلمةمجازياً للدلالة علىمرتبة الإنسان
أو مكانته فيقول الكتاب: "لأن الذين تشمسوا حسناً يقتنون لأنفسهم درجة حسنة
وثقة كبيرة في الإيمان الذي بالمسيح يسوع" (1تي 3: 13).

(3) تطلق كلمة "درجات" على أقسام المزولة
الشمسية التي كان يحسب بها الوقت قديماً، كما حدث في أيام حزقيا ملك يهوذا (2مل 20:
9؛ إش 38: 8 – انظر المادة التالية).

(4) دَرج فلاناً إلى كذا أدناه منه بالتدريج أي
شيئاً فشيئاً، كما تدرَّج الأم طفلها لتعليمه المشي. ويقول الرب: "أنا درَّجت
أفرايم ممسكاً إياهم بأذرعهم" (هو 11: 3). وتدرَّج بمعنىتقدم شيئاً فشيئاً،
كما يقول المرنم: "لأني كنت أمر مع الجُماع، أتدرج معهم إلى بيت الله بصوت
ترنم وحمد جمهور معيد" (مز 42: 4).