تفسير سفر صفنيا - المقدمة

شرح
الكتاب المقدس – القمص أنطونيوس فكري

تفسير سفر صفنيا – المقدمة

محتويات:

(إظهار/إخفاء)

نص سفر صفنيا:
صفنيا 1 |

صفنيا 2
|

صفنيا 3
|
صفنيا
كامل

تفاسير أسفار الكتاب المقدس

1- تفاسير سفر التكوين
2- تفاسير سفر الخروج
3- تفاسير سفر اللاويين
4- تفاسير سفر العدد
5- تفاسير سفر التثنية
6- تفاسير سفر يشوع
7- تفاسير سفر القضاة
8- تفاسير سفر راعوث
9- تفاسير سفر صموئيل الأول
10- تفاسير سفر صموئيل الثاني
11- تفاسير سفر الملوك الأول
12- تفاسير سفر الملوك الثاني
13- تفاسير سفر أخبار الأيام الأول
14- تفاسير سفر أخبار الأيام الثاني
15- تفاسير سفر عزرا
16- تفاسير سفر نحميا
17- تفاسير سفر طوبيا
18- تفاسير سفر يهوديت
19- تفاسير سفر أستير + التتمة
20- تفاسير سفر أيوب
21- تفاسير سفر المزامير + مز 151
22- تفاسير سفر الأمثال
23- تفاسير سفر الجامعة
24- تفاسير سفر نشيد الأناشيد
25- تفاسير سفر الحكمة
26- تفاسير سفر يشوع بن سيراخ
27- تفاسير سفر إشعياء
28- تفاسير سفر إرميا
29- تفاسير سفر مراثي إرميا
30- تفاسير سفر نبوة باروخ
31- تفاسير سفر حزقيال
32- تفاسير سفر دانيال + التتمة
33- تفاسير سفر هوشع
34- تفاسير سفر يوئيل
35- تفاسير سفر عاموس
36- تفاسير سفر عوبديا
37- تفاسير سفر يونان
38- تفاسير سفر ميخا
39- تفاسير سفر ناحوم
40- تفاسير سفر حبقوق
41- تفاسير سفر صفنيا
42- تفاسير سفر حجي
43- تفاسير سفر زكريا
44- تفاسير سفر ملاخي
45- تفاسير سفر المكابيين الأول
46- تفاسير سفر المكابيين الثاني

1- تفاسير إنجيل متى
2- تفاسير إنجيل مرقس
3- تفاسير إنجيل لوقا
4- تفاسير إنجيل يوحنا
5- تفاسير سفر أعمال الرسل
6- تفاسير الرسالة إلى رومية
7- تفاسير رسالة كورنثوس الأولى
8- تفاسير كورنثوس الثانية
9- تفاسير الرسالة إلى أهل غلاطية
10- تفاسير الرسالة إلى أفسس
11- تفاسير الرسالة إلى فيلبي
12- تفاسير الرسالة إلى كولوسي
13- تفاسير تسالونيكي الأولى
14- تفاسير تسالونيكي الثانية
15- تفاسير رسالة تيموثاوس الأولى
16- تفاسير تيموثاوس الثانية
17- تفاسير الرسالة إلى تيطس
18- تفاسير الرسالة إلى فيلمون
19- تفاسير رسالة العبرانيين
20- تفاسير رسالة يعقوب
21- تفاسير رسالة بطرس الأولى
22- تفاسير رسالة بطرس الثانية
23- تفاسير رسالة يوحنا الأولى
24- تفاسير رسالة يوحنا الثانية
25- تفاسير رسالة يوحنا الثالثة
26- تفاسير رسالة يهوذا
27- تفاسير سفر الرؤيا

1.

صفنيا اسم عبري يعني
“الله يستر” أو “الذي يستره يهوه”.

2.

واضح في ذكر اسمه أنه ينسب نفسه لحزقيا، لذلك رَجَّح المفسرون أن حزقيا هذا هو
الملك القديس لأنه يذكر نسبه لرابع جد، وهذا شيء غير معتاد بالنسبة
للأنبياء.

3.

تنبأ في أيام الملك
الصالح يوشيا، وربما كان له دوره في إصلاحات يوشيا.

4.

بدأ خدمته في نفس
الوقت تقريبًا الذي بدأ فيه إرمياء، وكان لهم نفس الهدف.

5.

يبدأ السفر بإنذار
بالخراب لأورشليم بسبب خطاياهم ثم نبوة بهلاك الأمم ثم يأتي وعد الخلاص
بمجيء المسيح.

6.

محور السفر هو “يوم الرب” الذي أشير إليه في السفر سبع مرات. ويوم الرب قد
يكون المقصود به يوم خراب أورشليم كعقاب لها بسبب خطاياها، أو اليوم الأخير
أي يوم الدينونة، وقد يقصد به يوم نهاية حياة كل إنسان أي الموت.

St-Takla.org Image: Prophet Zephaniah –
Menologion of Basil II, 10th century manuscript, Vatican Library.

صورة في

موقع الأنبا تكلا: صفنيا النبي – من
مخطوط كتاب خدمات الإمبراطور باسيليوس الثاني، القرن العاشر، مكتبة
الفاتيكان.

7.

يتضح من السفر أن الخطية تفشت في وسط الناس “الجميع زاغوا وفسدوا” ويوم
الرب قد اقترب.(انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى).

فما هو الحل حتى نهرب من الدينونة ومن الخراب النهائي؟
والنبي يقدم الخلاص الذي بالمسيح كطريقة وحيدة. والخلاص الذي بالمسيح هو
الكفارة. ومعنى الكفارة = تغطية، أي أن دم المسيح يغطيني ويسترني.
هذا هو رجائي الوحيد للخلاص في يوم الدينونة أن يسترني المسيح بدمه. وهذا
هو المقصود بقوله “لعلكم تسترون في يوم سخط الرب. وهذه هي
العلاقة بين اسم النبي وموضوع سفره.