سن – أسنان

“
السن” هي قطعة العظيم الناتئة فى الفك ، والسن من الشيء هى كل جزء مسنن محدد على هيئتها . وتستخدم الأسنان للقطع والتمزيق والمضغ (عد 11 : 33 ، نش 4 : 2 ، رؤ 9 : 8). والأسنان بيضاء (تك 49 : 21) تتأثر بالأحماض (أم 10 : 26). وتستخدم نفس الكلمة لأنياب الوحوش (تث 32 : 24) ، بما فى ذلك التمساح والأشبال والأسد (أيوب 41 : 4.14 : 10 ، يؤ 1 : 6). كما تستخدم مجازياً للتعبير عن قوة الأشرار (أيوب 29 : 17 ، مز 3 : 7) والأنبياء الكذبة (ميخا 3 : 5) ، والأعداء (زك 9 : 7). وتشبَّه أسنان الأشرار بالسهام الفتاكة (مز 57 : 4 ، أم 30 : 14). كما تستخدم نفس الكلمة للتعبير عن أي شئ يشبه الأسنان ، مثل أسنان المنشال (1صم 2 : 13) وكذلك سن الصخور (أيوب 39 : 28
).

وهناك بعض التعبيرات المجازية التى لها أهميتها ، مثل : “سن بسن” فى الشريعة (خر 21 : 24 ، لا 24 : 20، تث 19 : 21 ، مت 5 : 38) ، أي التعويض عن الجزء المصاب فحسب ، وأن لا يتعدى العقاب هذه الحدود . والذى له الحق فى إجراء ذلك هو القاضي المختص وليس للشخص المصاب أن ينتقم لنفسه . و “السن المهتومة” تعنى السن المكسورة أو التالفة التى لا تؤدى وظيفتها ولا يعتمد عليها (أم 25 : 19) . و “تهشيم أسنان الأشرار” ، يعنى كسر شوكتهم وتعجيز قواهم (مز 3 : 7). ويقول أيوب : “لماذا آخذ لحمي بأسناني وأضع نفسي بكفي؟” (أيوب 13 : 14) أي يجازف بحياته . كما يقول : “نجوت بجلد أسناني” (أيوب 19 : 20) ، وقد يعني بذلك أنه لم يبق فى جسده جزء سليم ، أو أن اللحم المحيط بالأسنان (أي اللثة) كاد يتلفه المرض
.

وتشبه الأسنان الجميلة بقطيع النعاج “الصادرة من الغسل” (نش 6 : 6). و “الأسنان من الحديد” ترمز إلى القوة الساحقة (دانيال 7 : 7و19
).

و “نظافة الأسنان” علامة على الجوع (عا 4 : 6). و “صرير الأسنان” علامة على الألم والندم والعذاب فى الجحيم (مت 13 : 42و50 ، 22 : 24.13 : 51 ، 25 : 30 ، لو 13 : 28
).