عصا هارون

عندما تحدى قورح بن يصهار من بني قهات – والجماعة التي انحازت إليه – سلطة موسى وهارون ، وأهلك الرب القوم المتمردين ( عد 16 ) ، طلب موسى من بني إسرائيل أن يأخذ كل سبط منهم عصا ، ويكتب اسم رئيس السبط على عصاه ، وكتب اسم هارون على عصا لاوي . وأخذ موسى الاثنتين عشرة عصا ووضعها أمام الرب في خيمة الشهادة ، وفي اليوم التالي ” دخل موسى إلى خيمة الشهادة وإذا عصا هارون لبيت لاوي قد أفرخت . أخرجت فروخاً وأزهرت زهراً وأنضجت لوزاً . فأخرج موسى جميع العصي من أمام الرب إلى جميع بني إسرائيل ، فنظروا وأخذ كل واحد عصاه . وقال الرب لموسى رد عصا هارون إلى أمام الشهادة لأجل الحفظ فتكون علامة لبني التمرد … ففعل موسى كما أمره الرب ” ( عد 17 : 1 – 11 ) . وهي ترمز للرب يسوع المقام من بين الأموات ليأتي بالثمر الكثير
.

ولعلها كانت هي نفسها العصا التي كان يحملها موسى في يده في جبل حوريب

(
خر 4 : 2 ) ، والتي أجرى بها معجزاته في مصر ، فقد سميت ” عصا الله
“

(
خر 4 : 20 ، 17 : 9 ) . كما كانت تسمى ” عصا موسى ” ( خر 4 : 2 و 17 ) أو ” عصا هارون ” ( انظر خر 7 : 14 – 20
) .

وكان أمر الرب أحياناً أن يمد هارون يده بعصاه ( خر 8 : 5 ) ، وفي أحيان أخرى أن يمد موسى يده أي يمدها ممسكة بعصاه ( خر 9 : 22 و 23
) .

وفي الحرب مع عماليق ، وقف موسى على رأس التلة وعصا الله في يده ، بينما كان هارون وحور يدعمان يديه ( خر 17 : 9 – 12 ) . كما أن الرب أمر موسى أن يأخذ العصا التي ضرب بها النهر ، ويضرب بها الصخرة في حوريب ليخرج الماء ليشرب الشعب ( خر 17 : 5 – 7
) .

وفي برية صين لم يكن ماء للجماعة ، فأمر الرب موسى أن يأخذ العصا ويجمع الجماعة ، وأن يكلم هو وأخوه هارون الصخرة أمام أعين الجماعة لتخرج ماء . ولكن موسى أخذ العصا من أمام الرب ورفع ” يده وضرب الصخرة بعصاه مرتين ، فخرج ماء غزير ” ( عد 20 : 6 – 13 ) . فكان هذا العصيان لأمر الله سبباً في حرمان موسى وهارون من الدخول إلى أرض كنعان
.

لقد سميت “عصا الله ” لأنها كانت ترمز الى سلطان الله ، وسميت ” عصا موسى ” لأنها كانت عصاه فعلا من البداية , وسميت ” عصا هارون ” لأن هارون كان يستخدمها عوضا عن موسى
.

ويقول كاتب الرسالة الى العبرانيين ان تابوت العهدج كان به ” قسط من ذهب فيه المن ، وعصا هارون التي افرخت ولوحا العهد ” ( عب 9 : 4
) .