وأول هذه العوامل هى مسرة الله الآب فى أن ينزل ابنه إلى العالم متجسدا ليتألم بكل صنوف الآلام والتجارب ليخلص العالم ، إذ ترنمت الملائكة ليلة ميلاد أبنه قائلة : ” وبالناس المسرة ” ، والعامل الثانى هو مسرة الأبن نفسه كقول الرسول : ” يسوع الذى من أجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب مستهينا بالخزى ” ( عب 12 : 2 ) .

والعامل الثالث هو أن يكون مجربا مثلنا كما يقول الرسول : ” من ثم كان ينبغى أن يشبه أخوته فى كل شىء لكى يكون رحيما ورئيس كهنة أمينا فى ما لله حتى يكفر عن خطايا الشعب ، لأنه فيما هو قد تألم يقدر أن يعين المجربين ” ( عب 2 : 17 ، 18 ) .

كل هذه العوامل دفعت الرب يسوع لأن يصعد إلى البرية بقيادة الروح القدس لمحاربة الشيطان وكسر شوكته وتخليص البشر الذين سباهم يوم كسر آدم وغلبه فى الجنة ، أما المقصود بالروح هنا فهو الروح القدس .

” فبعدما صام أربعين نهارا وأربعين ليلة جاع أخيرا ” ( مت 4 : 2 ) .

صام مخلصنا كما صام موسى وإيليا ، ولكنه لم يكن صوما لكباح شهوة لأنه ” أخذ كل ما لنا ما عدا الخطية ” – ” قدوس بلا شر انفصل عن الخطاة وصار أعلى من السموات ” ، ليس بحاجة إلى شفافية تساعده على الأتصال بالله لأنه هو والآب واحد وليس فيه ما يفصل بينه وبين أبيه ، لأنه فى كل حين يعمل إرادة أبيه .

ولكنه صام لأنه ” يجب أن يكمل كل بر ” … صام مخلصنا وبصومه أكمل كل بر لأنه بصومه هذا فى البرية فى حربه مع الشيطان قد أكمل ما عجز البشر عن صوم نظيره ، إذ صام الصوم الذى أختاره الله كما قال قديما بلسان أشعياء النبى : ” أليس هذا صوما أختاره …. ” أش 58 : 6

صام المسيح ليجرب من أبليس فكسره فى البرية ودحره دحورا كمقدمة لكسرته النهائية على الصليب : ” ومحى الصك الذى علينا فى الفرائض الذى كان ضدا لنا وقد رفعه من الوسط مسمرا إياه بالصليب إذ جرد الرياسات والسلاطين أشهرهم جهارا ظافرا بهم فيه ” ( كو 2 : 15 ) .