تفسير
الكتاب المقدس – الموسوعة الكنسية لتفسير العهد القديم: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة
أخبار الأيام الثاني22 – تفسير سفر أخبار الأيام الثاني
|
نص سفر أخبار الأيام الثاني:
الكتاب المقدس المسموع:
تفاسير أسفار الكتاب المقدس 1- تفاسير سفر التكوين 1- تفاسير إنجيل متى |
← اذهب مباشرةً لتفسير الآية:
1
– 2 – 3 – 4 –
5 – 6 – 7 – 8 –
9 – 10 – 11 –
12
الأَصْحَاحُ الثَّانِي وَالعِشْرُونَ
تملك أخزيا ثم عثليا على يهوذا
(1)
حكم أخزيا الشرير (ع1-6)
(2)
موت أخزيا (ع7-9)
(3)
حكم عثليا الشريرة (ع10-12)
(1)
حكم أخزيا الشرير (ع1-6):
1 وَمَلَّكَ سُكَّانُ
أُورُشَلِيمَ أَخَزْيَا ابْنَهُ الأَصْغَرَ عِوَضًا عَنْهُ، لأَنَّ جَمِيعَ
الأَوَّلِينَ قَتَلَهُمُ الْغُزَاةُ الَّذِينَ جَاءُوا مَعَ الْعَرَبِ إِلَى
الْمَحَلَّةِ. فَمَلَكَ أَخَزْيَا بْنُ يَهُورَامَ مَلِكِ يَهُوذَا. 2 كَانَ
أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ
سَنَةً وَاحِدَةً فِي أُورُشَلِيمَ، وَاسْمُ أُمِّهِ عَثَلْيَا بِنْتُ عُمْرِي.
3 وَهُوَ أَيْضًا سَلَكَ فِي طُرُقِ بَيْتِ أَخْآبَ لأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ
تُشِيرُ عَلَيْهِ بِفِعْلِ الشَّرِّ. 4 فَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ
الرَّبِّ مِثْلَ بَيْتِ أَخْآبَ لأَنَّهُمْ كَانُوا لَهُ مُشِيرِينَ بَعْدَ
وَفَاةِ أَبِيهِ لإِبَادَتِهِ. 5 فَسَلَكَ بِمَشُورَتِهِمْ وَذَهَبَ مَعَ
يُهورَامَ بْنِ أَخْآبَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ لِمُحَارَبَةِ حَزَائِيلَ مَلِكِ
أَرَامَ فِي رَامُوتِ جِلْعَادَ. وَضَرَبَ الأَرَامِيُّونَ يُورَامَ 6 فَرَجَعَ
لِيَبْرَأَ فِي يَزْرَعِيلَ بِسَبَبِ الضَّرَبَاتِ الَّتِي ضَرَبُوهُ إِيَّاهَا
فِي الرَّامَةِ عِنْدَ مُحَارَبَتِهِ حَزَائِيلَ مَلِكَ أَرَامَ. وَنَزَلَ
عَزَرْيَا بْنُ يَهُورَامَ مَلِكُ يَهُوذَا لِعِيَادَةِ يَهُورَامَ بْنِ
أَخْآبَ فِي يَزْرَعِيلَ لأَنَّهُ كَانَ مَرِيضًا.
ذكرت هذه الآيات وشرحت في (2 مل8:
25-29) ويلاحظ فيها ما يلي:
-
أن أخزيا هو نفسه يهوآحاز المذكور
في (2 أخ 20: 17) يهوآحاز هو اسمه عندما ولد، أماأخزيا فهو اسمه الجديد عندما تملك،
وهذه كانت عادة تتبع في كثير من الحالات مع الملوك. وهو يدعى أيضًا عزريا (2 أخ
22:
6)، الذي هو لقب للملك؛ للتمجيد والتعظيم، ومعناه السامع لله. -
الأولون المذكورون في (ع1) هم
أخوة أخزيا الكبار، الذين قتلهم الفلسطينيون والكوشيون والعرب، وقد وجدوهم، ليس
داخل القصر، بل أمامه في المحلة، مجال الحركة حول القصر الملكى. وقد أخذوهم
سبايا، كما ذكر في (2 أخ 21: 17)، ثم قتلوهم، كما ذكر في هذه الآية. -
ذكر في (2 مل8: 26) أن أخزيا تملك
وعمره اثنين وعشرين سنة، أما هنا في سفر الأخبار (ع2) فيذكر أنه تملك وعمره
اثنين وأربعين سنة وهذا خطأ في النسخ لأن رقم 2، 4 متشابهان في اللغة العبرانية
واليونانية، حيث لا توجد عندهم أرقام، بل تستخدم الحروف للدلالة على الأرقام.
والحرفان الدالان على 2، 4 متشابهان في الشكل، كما تتشابه في اللغة العربية
حرفان “د” و”ر” بحيث عند النسخ يصعب التفريق بينهما، واستدعت الأمانة في النسخ،
أن لا يغير أحد شيئًا، أي أن أحد النساخ أخطأ وكل من نسخوا منه كانوا أمناء،
فلم يغيروا ما رأوه.
† سلك
أخزيا بمشورة أمه عثليا الشريرة وأهلها الأشرار، ولم يسلك بشريعة الله. تذكر
أنه ينبغى أن يطاع الله أكثر من الناس، فلا تجامل الناس وترضيهم، على حساب الله
ووصاياه، فأنت مسئول عن كل تصرفاتك.
(2)
موت أخزيا (ع7-9):
7 فَمِنْ قِبَلِ اللهِ كَانَ هَلاَكُ أَخَزْيَا
بِمَجِيئِهِ إِلَى يُورَامَ. فَإِنَّهُ حِينَ جَاءَ خَرَجَ مَعَ يَهُورَامَ
إِلَى يَاهُوَ بْنِ نِمْشِي الَّذِي مَسَحَهُ الرَّبُّ لِقَطْعِ بَيْتِ أَخْآبَ.
8 وَإِذْ كَانَ يَاهُو يَقْضِي عَلَى بَيْتِ أَخْآبَ وَجَدَ رُؤَسَاءَ يَهُوذَا
وَبَنِي إِخْوَةِ أَخَزْيَا الَّذِينَ كَانُوا يَخْدِمُونَ أَخَزْيَا
فَقَتَلَهُمْ. 9 وَطَلَبَ أَخَزْيَا فَأَمْسَكُوهُ وَهُوَ مُخْتَبِئٌ فِي
السَّامِرَةِ، وَأَتَوْا بِهِ إِلَى يَاهُو وَقَتَلُوهُ وَدَفَنُوهُ،
لأَنَّهُمْ قَالُوا: « إِنَّهُ ابْنُ يَهُوشَافَاطَ الَّذِي طَلَبَ الرَّبَّ
بِكُلِّ قَلْبِهِ». فَلَمْ يَكُنْ لِبَيْتِ أَخَزْيَا مَنْ يَقْوَى عَلَى
الْمَمْلَكَةِ.
ذكرت هذه الآيات وشرحت في (2 مل9:
27، 28، 10: 12-14) وتلاحظ هذه الزيادات هنا:
-
كان هلاك أخزيا من قبل الرب (ع7)،
فقد سمح الله له بهذا من أجل شروره الكثيرة وعبادة الأوثان، مثل أبيه يهورام. -
قتل ياهو ملك إسرائيل رؤساء يهوذا
وبنى إخوة أخزيا (ع8) وهذا كان قبل قتله لأخزيا، وهؤلاء القتلى هم غير إخوة
أخزيا، الذين قتلهم ياهو بعد قتله لأخزيا، وذكروا في (2 مل9: 27). وهذا معناه أن
ياهو أباد معظم نسل يهورام لفسادهم؛ إذ تأثروا بأمهم، أو جدتهم عثليا الشريرة. -
لأن أخزيا هو حفيد يهوشافاط الملك
الصالح، سمح له الله أن يدفن بعد قتله.
† كن
حازمًا في قطع الشر من حياتك، فاترك أية علاقات، أو أماكن تعثرك؛ لتكون نقيًا
أمام الله وتستطيع أن تثبت في محبته.
←
وستجد
تفاسير أخرى
هنا في
موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمؤلفين آخرين.
|
|
|
صورة في |
(3)
حكم عثليا الشريرة (ع10-12):
10 وَلَمَّا رَأَتْ عَثَلْيَا أُمُّ أَخَزْيَا
أَنَّ ابْنَهَا قَدْ مَاتَ، قَامَتْ وَأَبَادَتْ جَمِيعَ النَّسْلِ
الْمَلِكِيِّ مِنْ بَيْتِ يَهُوذَا. 11 أَمَّا يَهُوشَبْعَةُ بِنْتُ الْمَلِكِ
فَأَخَذَتْ يُوآشَ بْنَ أَخَزْيَا وَسَرَقَتْهُ مِنْ وَسَطِ بَنِي الْمَلِكِ
الَّذِينَ قُتِلُوا، وَجَعَلَتْهُ هُوَ وَمُرْضِعَتَهُ فِي مُخْدَعِ
السَّرِيرِ، وَخَبَّأَتْهُ يَهُوشَبْعَةُ بِنْتُ الْمَلِكِ يَهُورَامَ
امْرَأَةُ يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنِ، لأَنَّهَا كَانَتْ أُخْتَ أَخَزْيَا، مِنْ
وَجْهِ عَثَلْيَا فَلَمْ تَقْتُلْهُ. 12 وَكَانَ مَعَهُمْ فِي بَيْتِ اللهِ
مُخْتَبِئًا سِتَّ سِنِينٍ وَعَثَلْيَا مَالِكَةٌ عَلَى الأَرْضِ.
ذكرت هذه الآيات وشرحت في (2 مل11:
1-3) وفيها نرى عثليا الشريرة تقتل أولاد أخزيا؛ لتملك بدلًا منه، ولكن الله
ينقذ ابن أخزيا الصغير، عن طريق عمته يهوشبعة والتي تدعى أيضًا يهوشبع (2 مل11:
2) بطريقة معجزية، فلم تستطع عثليا أن تعرف ما حدث، أي أعمى الله عينيها؛ لينقذ
هذا الطفل، الذي سيصير ملكًا فيما بعد.
† كن
واثقًا أن الله قادر أن يدبر حياتك ويحفظها، مهما قام الأشرار عليك، فلتحيا
مطمئنًا بتنفيذ وصايا الله.
← تفاسير أصحاحات
أخبار ثاني:
مقدمة |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36
الكتاب المقدس المسموع:
استمع لهذا الأصحاح
تفاسير أسفار الكتاب المقدس
1- تفاسير سفر التكوين
2- تفاسير سفر الخروج
3- تفاسير سفر اللاويين
4- تفاسير سفر العدد
5- تفاسير سفر التثنية
6- تفاسير سفر يشوع
7- تفاسير سفر القضاة
8- تفاسير سفر راعوث
9- تفاسير سفر صموئيل الأول
10- تفاسير سفر صموئيل الثاني
11- تفاسير سفر الملوك الأول
12- تفاسير سفر الملوك الثاني
13- تفاسير سفر أخبار الأيام الأول
14- تفاسير سفر أخبار الأيام الثاني
15- تفاسير سفر عزرا
16- تفاسير سفر نحميا
17- تفاسير سفر طوبيا
18- تفاسير سفر يهوديت
19- تفاسير سفر أستير + التتمة
20- تفاسير سفر أيوب
21- تفاسير سفر المزامير + مز 151
22- تفاسير سفر الأمثال
23- تفاسير سفر الجامعة
24- تفاسير سفر نشيد الأناشيد
25- تفاسير سفر الحكمة
26- تفاسير سفر يشوع بن سيراخ
27- تفاسير سفر إشعياء
28- تفاسير سفر إرميا
29- تفاسير سفر مراثي إرميا
30- تفاسير سفر نبوه باروخ
31- تفاسير سفر حزقيال
32- تفاسير سفر دانيال + التتمة
33- تفاسير سفر هوشع
34- تفاسير سفر يوئيل
35- تفاسير سفر عاموس
36- تفاسير سفر عوبديا
37- تفاسير سفر يونان
38- تفاسير سفر ميخا
39- تفاسير سفر ناحوم
40- تفاسير سفر حبقوق
41- تفاسير سفر صفنيا
42- تفاسير سفر حجي
43- تفاسير سفر زكريا
44- تفاسير سفر ملاخي
45- تفاسير سفر المكابيين الأول
46- تفاسير سفر المكابيين الثاني
1- تفاسير إنجيل متى
2- تفاسير إنجيل مرقس
3- تفاسير إنجيل لوقا
4- تفاسير إنجيل يوحنا
5- تفاسير سفر أعمال الرسل
6- تفاسير الرسالة إلى رومية
7- تفاسير رسالة كورنثوس الاولى
8- تفاسير كورنثوس الثانية
9- تفاسير الرسالة إلى أهل غلاطية
10- تفاسير الرسالة إلى أفسس
11- تفاسير الرسالة إلى فيلبي
12- تفاسير الرسالة إلى كولوسي
13- تفاسير تسالونيكي الأولى
14- تفاسير تسالونيكي الثانية
15- تفاسير رسالة تيموثاوس الأولى
16- تفاسير تيموثاوس الثانية
17- تفاسير الرسالة إلى تيطس
18- تفاسير الرسالة إلى فيلمون
19- تفاسير رسالة العبرانيين
20- تفاسير رسالة يعقوب
21- تفاسير رسالة بطرس الأول
22- تفاسير رسالة بطرس الثانية
23- تفاسير رسالة يوحنا الأولى
24- تفاسير رسالة يوحنا الثانية
25- تفاسير رسالة يوحنا الثالثة
26- تفاسير رسالة يهوذا
27- تفاسير سفر الرؤيا
|
تفسير أخبار الأيام الثاني 23  |
قسم تفاسير العهد القديم الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة |
تفسير أخبار الأيام الثاني 21  |
