ومن قمة التمتع بهذه البركات وبالفرح الروحي، ينزل بنا الرب إلى ساحة التجارب والامتحانات، فتتغيَّر اللغة إلى كلمات التوسل الحزينة بدلاً من ذبائح الحمد، لأن الإيمان ينبغي أن يُمتَحن «استمِع يا رب … ارحمني واستجب لي» (ع7). والصراخ هنا مُوَجَّه للرب غير المتغيّر. هذا هو الأساس الذي تُمسك به مِرساة الإيمان. وأساس الثقة هو قول الرب: «اطلُبوا وجهِي»، فيُجيب الإيمان «وجهك يا رب أطلب» (ع8). والذي يتمسك بقول الرب لا يمكن أن يخزى. قد يُترَك المؤمن من أبيه وأمه، ولكن الرب يضمه إلى صدره، حيث يجد مشاعر المحبة والحنان والعطف «إن أبي وأمي قد تركاني والرب يضُمُّني» (ع10).

وبعد أن تصرخ النفس، قد لا تتغيَّر الظروف بسرعة، ولكن ما دامت الطلبات أُعلنت لدى الله فلا بد أن يحلّ السلام في القلب، ولذلك يطلب المرنم أن يعرف كيف يسير في الطريق الصحيح، قائلاً: «علِّمني يا رب طريقك» (ع11)، لأنه طريق الأمان حيث نبتعد عن الحُفَر، ونجد شخص الرب بقوته وحكمته، فيسير المؤمن تحت عيني الرب حيث له الوعد: «أُعلِّمك وأُرشدك الطريق التي تسلكها. أنصحك. عيني عليك» ( مز 32: 8 ). في هذه الطريق نسير بثقة وهدوء ولو قام علينا «شهود زُور ونافِث ظُلم» (ع12)، لأن الله لا يُسلِّمنا إلى مرَامهم.