† إهتم بتعليم أبناءك الإيمان بالله والكنيسة
حتى يصبح لهم الحس الروحي ويشعروا بعمل الله في الأحداث المحيطة بهم ويعيشوا
مطمئنين في رعايته.

ع3: وبَّخ موسى وهارون فرعون لعدم إطلاقه شعب
الله حتى يرجع عن قساوة قلبه.

ع4–6: هدَّده أيضًا موسى، إن لم يطلق شعب بنى
إسرائيل، أن الله سيضربه الضربة الثامنة وهي ضربة الجراد الذي سيأتى بأعداد
ضخمة ليس فقط كعادة الجراد ولكن بأضعاف هذه الأسراب، إذ لم تشاهد مصر هجومًا من
الجراد مثل هذا من قبل، فيأكل كل شيء أخضر في مصر سواء النباتات الصغيرة أو
الأشجار ويغطى ليس فقط الحقول بل أيضًا البيوت. والمقصود بالفضلة السالمة
الباقية هي الحنطة والقطانى وأثمار الأشجار التي ربما نجا شيء فيها والحبوب
المحفوظة في المخازن المكشوفة. ثم خرج موسى وهارون من القصر وتركاه لقساوة قلبه
وانزعاجه من التهديد الإلهي، وهذا يظهر ضعف الآلهة المصرية العاجزة عن حماية
المصريين من الجراد الذي يأكل قوتهم الضرورى، إذ أن مصر بلد زراعى فلو فسدت
نباتاتها ستصير في جوع عظيم.

ع7: شعر رجال البلاط الملكى ومشيرو فرعون
بقوة إله العبرانيين الذي أخرب مصر وأظهر عجز آلهتها واضطروا أخيرًا إلى معاتبة
فرعون ومطالبته بإطلاق بني إسرائيل، ورغم أن معارضتهم لفرعون يمكن أن تطيح
بحياتهم ولكن ضيقهم الشديد وإحباطهم دفعهم إلى هذا.

ع8: تأثر فرعون بكلام عبيده واقتنع بصحته، إذ
شعر بقوة الله، فوافق على فكرة خروج الشعب لعبادة الله، ولكن قساوة قلبه جعلته
يرفض خروج كل بني إسرائيل وأراد تحديد بعض فئاتهم لتخرج، وفى هذا يظهر أن طاعته
لله غير كاملة. ونلاحظ أن فرعون كان قد وافق أن يذبحوا لله في أرض مصر (خر 8: 25)
ورفض موسى ذلك، ثم عاد ووافق على خروج بني إسرائيل ليذبحوا لله ولكن على بعد
مسافة قصيرة من مصر (خر 8: 28) ورفض موسى ذلك أيضًا مصرًا على تنفيذ كلام الله
بالكامل، أما هنا فوافق على خروجهم مسيرة ثلاثة أيام ولكن بشرط ألا يخرج كل بنى
إسرائيل.

ع9: أصرَّ موسى أن يذهبوا جميعًا، كبارًا
وصغارًا، رجالًا ونساءً.. أي كل الشعب مع ماشيتهم ليعبدوا الله ويعيّدوا له.

ع10، 11: من شدة الضربات التي وقعت على فرعون
والمصريين، تحايل على موسى فتظاهر بالإشفاق على بني إسرائيل وقال ليذهب الرجال
فقط ولا يأخذوا النساء أو الأطفال معهم لئلا يتعرضوا لمشاق السفر بالصحراء
كالجوع والعطش وحيوانات البرية “قدام وجوهكم شرًا“، فرفض موسى اقتراحه
وهنا غضب فرعون وطردهما من عنده إذ أشار لعبيده فأخرجوهما باحتقار من أمامه.

†

ع13–15: حملت ريح شرقية أسرابًا ضخمة من
الجراد على كل أرض مصر وأكلت كل شيء أخضر فيها ومن كثرة الجراد الطائر في الجو
حجب ضوء الشمس فصار كأنه ليل مظلم.

†

ع16، 17: شعر فرعون بعجزه وضياع مصر وتعرضها
للجوع والموت المؤكد، فاستدعى موسى وهارون وأعلن خطأه أمامهما وترجاهما أن
يرفعا الجراد عنه ووعد بأن يطلق الشعب وتكون هذه هي آخر ضربة يرفعانها عنه.

† لا تثق في وعود إبليس أو الأشرار أعوانه فهو
مخادع وتمسك بالله فقط ووصاياه.

ع18، 19: صلى موسى إلى الله فأرسل ريحًا
غربية، عكس الريح الشرقية التي حملت الجراد إلى مصر، وكانت أشد من الريح
الشرقية فحملت الجراد كله من مصر وأسقطته في البحر الأحمر (بحر سوف) فتخلصت مصر
من الجراد.

† الله قادر على كل شيء، فلا تخاف من قسوة
الظروف مهما بدت صعبة فالله له طرق كثيرة لحلها.

ع20: عاد فرعون إلى قساوة قلبه ورفض إطلاق
الشعب.

ع21، 22: أمر الله موسى أن يمد يده ويأمر
بالضربة التاسعة وهي ضربة الظلام على كل أرض مصر. ويلاحظ هنا أن موسى لم يهدِّد
فرعون قبل ضربة الظلام هذه لأجل قساوة قلبه وعدم استعداده لسماع صوت الله،
فاحتجب الشمس وصار ظلام كامل على كل أرض مصر وكان ظلامًا شديدًا ليس فيه ضوء
قمر أو نجوم، ويعبر عن شدته بأنه يكاد يُلمَس، كأن الظلام حائط يمكن أن يلمسه
الإنسان. وقد أظهرت هذه الضربة عجز إلههم العظيم (رع) أي الشمس التي كانوا
يعبدونها. وبالطبع كان هناك خوف عظيم في كل أرض مصر يعبر عنه سفر الحكمة
بالتفصيل عن حركة الحشرات والحيوانات في الظلام والرعب الذي جعل المصريين
يكادوا يموتون.

وترمز هذه الضربة للعمى الروحي الذي يصيب
البعيدين عن الله، أما أولاده فيتمتعون بإشراقه عليهم وقدرتهم على التمييز.

† إن كان الله قد أظهر نفسه لك، فتمسك بوصاياه
وانتهز الفرصة باقترابك إليه فيزداد تمتعك بضيائه وتخلص من ظلمة الخطية.

ع24: عاد فرعون للتفاوض مع موسى بإخراج الشعب
كله، رجال ونساء وأطفال، ولكن بشرط ألا يأخذوا معهم أغنامهم، فهو لا يريد
الطاعة الكاملة لله لأجل قساوة قلبه.

† لا تطع بعض الوصايا وتترك وصية واحدة فيأتى
عليك غضب الله. ولا تترك لإبليس أن يتملك على أي حاسة من حواسك أو أي قدرة من
قدراتك ولو كانت صغيرة ولا تتساهل برؤية أو امتلاك أي شيء يمكن أن يسقطك في
الخطية لأن إبليس لن يهدأ وسيحاربك به ليسقطك، فاقطع عنك كل شيء ينجسك وتمسك
بنقاوتك وكل وصايا الله.

ع25، 26: ظلف: مفرد أظلاف وهو مقدمة
قدم الحيوان التي تشبه الظفر.

بماذا نعبد الرب: أي أننا لا نستطيع عبادة
الرب بدون تقديم ذبائح من الماشية ولا نعرف عدد الحيوانات التي سنذبحها فينبغى
أن نأخذ كل ماشيتنا.

رفض موسى وطلب أيضًا أن يأخذوا ماشيتهم معهم حتى
يستطيعوا تقديم ذبائح لله.

ع27، 28: غضب فرعون وقسَّى قلبه ورفض طاعة
كلام الله بل في غضبه قال لموسى وهارون أنه لا يريد أن يراهما بعد ذلك وليختفيا
من أمامه إلى الأبد أي رفض مقابلتهما إلى الأبد.

† التمادي في الخطية يجعل الإنسان يسد أمامه
فرص التوبة حتى النهاية فيخسر خلاص نفسه.

ع29: وافق موسى على كلام فرعون بعدم رؤيته
مرة أخرى. وكان في ذهن فرعون الغضب على موسى، أما في ذهن موسى أن فرعون سيموت.
وقد حدث هذا فعلًا بغرقه في البحر الأحمر.