سلسلة إظهار العهد الجديد فى العهد القديم –سفر التكوين – الاصحاحات 1-9

أسعد عبد السيد أسعد حنس

تتناول تلك الإصحاحات الأحداث التالية:
† الإصحاحات 3:1 آدم وحواء :
تشمل تلك الإصحاحات الخلق – الوصية – السقوط – كساء آدم وحواء – الوعد – الطرد من جنة عدن.
المتتبع للأفعال السابقة يجد أن هناك نبوات تشير إلى الوعد بالخلاص “نسل المرأة يسحق رأس الحية” (تك15:3) والتى أشار إليها القديس بولس الرسول “لكى يبيد بالموت ذاك الذى له سلطان الموت أى أبليس” (عب14:2).
† إصحاح 4 قايين وهابيل :
إنتشرت الخطية وملكت ولكن استمر الله فى حواره مع الإنسان الأول “فقال الرب لقايين لماذا اغتظت ولماذا سقط وجهك إن أحسنت أفلا رفع وإن لم تحسن فعند الباب خطية رابضة وإليك اشتياقها وأنت تسود عليها” (تك4 : 6-7) رغم ذلك قتا قايين هابيل ولكن الله جعل لقايين علامة لكى لا يقتله كل من وجده ثم ولد بعد ذلك شيث “ولشيث أيضاً وُلد ابن فدعى اسمه أنوش حينئذ ابتدى أن يُدعى باسم الرب” (تك26:4).
† الإصحاحات 9:5 نوح والطوفان :
استمر الله فى الحوار مع الإنسان رغم شر الإنسان “ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثُرَ فى الأرض” (تك5:6) على الرغم من ذلك وجد نوح نعمة فى عينى الرب ودار حوار بين الله ونوح “نهاية كل بشر قد أتت أمامى لأن الأرض قد امتلأت ظلماً منهم فها أنا مهلكهم مع الأرض (تك13:6) ثم كان أول عهد يُقام بين الله والإنسان “ولكن أُقيم عهدى معك فتدخل الفلك” (تك18:6) فكان الفلك لخلاص نوح ونسله وكان الميثاق (العهد) بعد خروج نوح ونسله من الفلك “أُقيم ميثاقى معكم فلا ينقرض كل ذى جسد أيضاً بمياه الطوفان ولا يكون أيضاً طوفان ليخرب الأرض” (تك11:9) وكانت علامة هذا الميثاق بين الله والبشرية “وضعت قوسى فى السحاب فتكون علامة ميثاق بينى وبين الأرض فيكون متى أنشر سحاباً على الأرض وتظهر القوس فى السحاب إنى أذكر ميثاقى الذى بينى وبينكم وبين كل نفس حية فى كل جسد فلا تكون أيضاً المياه طوفاناً لتهلك كل ذى جسد” (تك9 : 13-15) ولقد كان أول مذبح بُنى للرب بعد خروج نوح من الفلك “وبنى نوح مذبحاً للرب” (تك20:8).
مواليد بنى نوح

· يافث (سبع بنين) يافث يعنى فسيحاً

يتحركون ليسكنوا فى مساكن سام الذين جاء منهم المسيح، كنيسة الأمم جاءت لحضن المسيح بدلاً من اليهود.

· حام (أربع بنين) منهم كوش، مصرايم، كنعان

حام يعنى ساخن، نسله سكنوا جنوب الجزيرة العربية والنوبة واثيوبيا ومصروكنعان، أحياناً يذكر اسم حام على مصر ” فجاء يعقوب إلى مصر ويعقوب تغرب فى حام “.

كوش غالباً ما يقصد بها اثيوبيا والنوبة وأحياناً جنوب ووسط شبه الجزيرة العربية وأحياناً اثيوبيا فقط.

مصرايم هى الاسم العبرى لمصر، فالبعض قال انها مثنى لوجود الوجهين القبلى والبحرى وتذكر مصر وفتروس أى مصر السفلى معاً.

الابن السابع لمصرايم هو كفتوريم الذى خرج منهم فلشتيم أى فلسطين.

القبائل الكنعانية تسعة شعوب البعض منها عمل معه ابراهيم أب الآباء معاهدة صلح كالأموريين والبعض الآخر كان له دور كبير فى تاريخ شعب بنى اسرائيل كالحثيين.

كنعان تشمل الأراضى الواقعة غرب الأردن وسميت أيضاً ارض اسرائيل والأرض المقدسة وأرض الموعد وأرض العبرانيين إشارة إلى عابر جد إبراهيم.

اكتشافات كثيرة قام بها العلماء مثل Pritchard وSellin قاموا بها فى أريحا وفى منطقة الجبعونيين والحثيين اكدت صدق تاريخ تلك الشعوب كما هو مذكور فى الإنجيل.

· سام (خمس بنين) منهم عيلام، آشور، عابر، يقطان

أبناء سام جاء منهم اليهود|، الأراميون، الأشوريون

عيلام – آشور – أرفكشاد – لود – آرام – شالح – عابر – فالج – يقطان.

آشور وموقعها على الشاطئ الغربى من نهر دجلة، خضعت لها مملكة إسرائيل ويهوذا وسقطوا تحت سبى آسور.

أرفكشاد هو جد القبائل العربية اليقطانية.

آرام هى سوريا وآرام دمشق.

“وكان بنو نوح الذين خرجوا من الفلك ساماً وحاماً ويافث” (تك18:9) من هؤلاء تشعبت كل الأرض وحينما ابتدأ نوح يكون فلاحاً وغرس كرماً وشرب من الخمر فسكر وتعرى وعلى الرغم من أن حام هو الذى أبصر عورة أبيه ولم يستره إلا أن نوح حينما علم من ابنيه الذين سترا عورته (سام ويافث) “فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لإخوته” (تك25:9) لأن نوح لا يستطيع أن يلعن حام لأنه تبارك من الله “وبارك الله نوحاً وبنيه” (تك1:9). ومات نوح وهو ابن 950 سنة وكانت الأرض حينئذ لساناً واحداً ولغة واحدة وتشعبت الأرض من نسل نوح.