الوصية الثالثة: لا تنطق باسم الرب إلهك باطلًا:
الوصيتان الأولى والثانية خاصَّتان بعبادة الله الحيّ بعيدًا عن كل انحراف وثني، أما الوصية الثالثة فتخص “اسم الله”.
إذ خشى الله على شعبه أن يُقسموا بأسماء آلهة أخرى أعطاهم الرب أن يحلفوا باسمه، إعلانًا لاسم إلههم وتمييزًا لهم (تث 6: 13، 10: 20؛ إش 48: 1؛ مز 63: 1)؛ كما أمرهم: “لا تدخلوا إلى هؤلاء الشعوب… ولا تذكروا اسم آلهتهم، ولا تحلفوا بها، ولا تعبدوها ولا تسجدوا لها” (يش 23: 7).
وقد اشترط عليهم ألاَّ يحلفوا باسم الرب كذبًا (لا 19: 12)، وأن يوفرا ما قد حلفوا به باسم الرب.
هذا بالنسبة للقسَم، أما بالنسبة لترديد اسم الله، فقد طلب منهم أن لا يرددونه باطلًا، أي بلا سبب جوهري، فإن اسمه قدوس (لو 1: 49)، مهوب (مز 111: 9)، عظيم بين الأمم (ملا 1: 11)، عجيب في الأرض كلها (مز 8: 9)… علينا أن نهابه ونوقِّره، لا ننطق به إلاَّ في خشوع وبكل إجلال، فقد أمرنا موسى النبي قائلًا: “لتهاب هذا الاسم الجليل المرهوب، الرب إلهك” (تث 28: 58)، موضوع حبنا وشبعنا وصلواتنا: “باسمك أرفع يدي، فتشبع نفسي كما من لحم ودسم” (مز 63: 4)، “محبوب هو اسمك يا رب، فهو طول النهار تلاوتي” (مز 119: 97)…
أما في العهد الجديد فقد بلغ المؤمن إلى النضوج الروحي فيليق ألاَّ يحلف البتة كقول السيِّد: “ليكن كلامكم نعم نعم لا لا، وما زاد على ذلك فهو من الشرير” (مت 5: 37). وعرفنا اسم السيِّد المسيح المخلص، “فكل من يدعو باسم الرب يخلص” (رو 10: 13)، ومن أجل اسمه نحتمل بصبر ولا نَكِل (رؤ 2: 3)، ومن أجله نهان فنفرح ونُسرّ (أع 5: 14)، وباسمه تخرج الشياطين (مر 16: 17)، وتُجْرَى آيات وعجائبها (أع 4: 29-0 3).
