• ربنا قال لهوشع النبي يتجوّز امرأة خاطئة اسمها جومر! (إصحاح 1، آية 2 و 3)
  
• بعد كده جومر أخطأت و زنت تاني، بعد زواجها من هوشع، و بعد ما أنجبت منه 3 أبناء: ولدين و بنت (إصحاح 2، آية 5)
  
• بعد كده ربنا قال لهوشع حاجة غريبة جداً: قال له يروح يدوّر على جومر، و يدفع الديون اللي عليها و يرجّعها تاني و يحبّها زي الأول (إصحاح 2، آية 14)
  
• بعد كده ربنا وضّح إن ده كلّه رمز للعلاقة بين ربنا و بين شعبه إسرائيل:
  • الجواز = الخروج من أرض مصر، لمّا ظهر لهم على جبل سيناء و أعطاهم عهده، و صاروا شعبه … ساعتها ربنا أوصاهم بوضوح إنهم يعبدوه وحده و هو يكون معاهم … ده العهد القديم
  • الخيانة = اللي عمله بني إسرائيل بعد ما ربنا أدخلهم أرض الموعد بالخير اللي فيها … سابوا ربنا و عبدوا الأوثان و آلهة الشعوب اللي ربنا طردهم من قدّامهم
    طبعاً التصرّف المتوقّع بما إن الشعب خالف العهد إن ربنا كمان يترك الشعب إلى الأبد … لكن ربنا ماعملش كده
  • تجديد العهد = ربنا اختار إن هو اللي يروح لبني إسرائيل تاني و يحاول يجدّد العهد معاهم … و ده لأنه إله رحوم و أمين و عادل (إصحاح 2، آية 19 و 20)

  
  

• بعد كده هوشع قال نتيجة الخيانة المستمرة دي هاتكون في الآخر الهزيمة و السبي … لكن فيه رجاء! لأن بعد كده هايتوبوا و يرجعوا لربنا تاني … و هايملك عليهم ملك زي داود يرجّع لهم البركات و الخير تاني (إصحاح 3، آية 4 و 5)
  إشارة للسيد المسيح طبعاً كملك على كنيسة العهد الجديد أعطاها الغلبة و النصرة
  

أول 3 إصحاحات فيهم ملخّص لكل الأفكار اللي في السفر: شعب ربنا خان ربنا … و ربنا هايعاقبهم بسبب خيانتهم المتكرّرة … لكن رحمة و محبة ربنا أقوى بكتير من خطية الإنسان … ربنا دايماً هايسعى إنه يردّه إليه مرّة تانية

نتعلّم إيه؟
ربنا شبّه نفسه بتشبيه صعب جداً: زوج وفي رائع يتعرّض لخيانة متكرّرة من الزوجة اللي كانت غلبانة جداً و مش لاقية حد يعطف عليها قبله (المعنى ده يبان جداً كمان في حزقيال 16) … لكن ربنا يبقى أميناً معانا، يسعى إلينا لكي يردّنا … كل ما علينا إننا نفتح قلبنا و نتوب توبة حقيقية مستمرّة
يا رب إدّيني الرجاء ده فيك يا إلهي العظيم … المحبة التي لا تسقط أبداً … خلّيني دايماً أبص على محبتك و صليبك و أعرف إنك فاتح ذراعيك، مستنّيني أرجع و أتوب