3 (1) تشكيلات القتال،
وأبواق نداء هذه التشكيلات حين تُفتح أبواب القتال ليخرج المقاتلون. والأبواق التي
تنفخ للقتل، وأبواق (2) الكمين، وأبواق الملاحقة حين يُقهر العدوّ. وأبواق التجمّع
حين يعود المقاتلون (أو: حين ينتهي الحرب).
وعلى
أبواق نداء الجماعة يكتبون: “مدعوّو الله”. (3) وعلى أبواق نداء
الرؤساء، يكتبون: “أمراء الله”. وعلى أبواق الذين يردّدون النصوص
يكتبون: “نظام (أو: وصية) الله”. وعلى أبواق الناس (4) المشهورين
(يُدعون بأسمائهم فرداً فرداً) يكتبون: “رؤساء آباء الجماعة”. حين يجتمع
هؤلاء في بيت الموعد يكتبون: “فرائض الله للمجلس المقدّس”. وعلى أبواق
المعسكرات (5) يكتبون: “سلام الله في معسكرات قدّيسيه”. وعلى أبواق
الرحيل يكتبون: “أعمال الله الجبّارة لتشتيت العدوّ فيهرب كل مبغضي (6)
البرّ، ولانحسار النعم عن الذين يبغضون الله”.
وعلى
أبواب تشكيلات القتال يكتبون: “تشكيلة فرق الله لنقمة غضبه ضدّ كل أبناء
الظلمة”. (7) وعلى أبواق نداء المقاتلين، حين تُفتح أبواب الحرب للخروج إلى
خطّ الأعداء، يكتبون: “ذكرانة انتقام في (8) موعد الله”.
وعلى
أبواق المقتولين يكتبون: “يد الله الجبّارة في الحرب لإسقاط جميع مقتولي
الكفر”. وعلى أبواق الكمين يكتبون (9): “أسرار الله لدمار الكفر”.
وعلى أبواق الملاحقة (ملاحقة الأعداء) يكتبون: “ضرب الله كل أبناء الظلمة،
ولا يهدأ غضبه حتى إفنائهم” (10). وعلى أبواق التجمّع حين يعودون من القتال
يقفون في الصفّ يكتبون: “الله يجمع”. وعلى أبواق طريق العودة (11) من
الحرب ضد الأعداء، والوصول إلى جماعة أورشليم يكتبون: “ابتهاجات الله في عودة
سالمة” (12)…
الرايات
(13)
نظام الرايات كل الجماعة من أجل نقلها. على الراية الكبيرة التي هي في رأس الشعب
كله، يكتبون: “شعب الله”. واسم إسرائيل (14) وهارون وأسماء قبائل
إسرائيل بحسب أنسابهم. وعلى رايات رؤساء معسكرات القبائل الثلاث (15) يكتبون
“في أسرار الله” اسم أمير المعسكر واسماء قبائله. وعلى راية القبيلة
يكتبون: “راية الله” واسم أمير القبيلة وأسماء رؤساء (16) العشائر. وعلى
رايات العشائر (أو: الربوات) يكتبون “… الله”، اسم رئيس البوة وأسماء
رؤساء آلافه. وعلى (17) راية الآلاف يكتبون: “… الله” (18) وأسماء
رؤساء المئات وأسماء الخمسين. وعلى راية الخمسين يكتبون: “… الله”
واسم رئيس الخمسين (19) وأسماء رؤساء العشرات. وعلى راية العشرة يكتبون: “…
الله” واسم رئيس العشرة وأسماء الرجال التسعة الذين يخضعون له.
تم نسخ الرابط
