يذكر بعض المؤرخين بأن هناك قرية ثانية بأسم القوش في ارض فلسطين ويعتمدون على لسان القديس هيرثيموس القرن الرابع عشر للميلاد في الجليل قرب عماؤس ويقول القديس المذكور انها كانت مسقط رأس النبي ناحوم ، ويقول العالم الاثري لايراد Layrad ان نبوءة النبي ناحوم ظهرت في زمان جلاء الاسباط العشر من قبل ملوك اشور (شلمناصر الخامس) 727-722 ق.م ، (سركون ، سنحاريب ، اشور بانيبال) فالاعتقاد السائد ان قبر النبي ناحوم هو في القوش الاشورية لايخلو من اهميته .
وفي مكان اخر يقول ان في القوش اشور قبر ناحوم الالقوشي ويحترم هذا المكان من قبل المسلمين والمسيحيين ولاسيما اليهود الذين يحافظون على البناء حيث كانوا يأتون لزيارته ،
وفي كتاب القوش عبر التاريخ للمطران يوسف بابانا ص 26 يقول نقلاً من شروح الكتاب المقدس ان ناحوم (ومعناه المعزى الراثي) مولود في القوش التي من رأي القديس هيرثيموس ويقول بأن القوش هذه كانت قرية في الجليل .
وفي الكتاب المقدس طبعة الاباء الدومنيكان لسنة 1878م يقول : كان ناحوم من مدينة القوش بموجب افتتاح نبوته حيث يقول : (وحي على نينوى سفر رؤيا ناحوم الالقوشي ) والقوش مدينة صغيرة في جوار نينوى بآشور وفي الجليل ايضا في اليهودية مدينة اسمها القوش والرأي الارجح ان ناحوم كان من القوش اشور لان هنالك الى اليوم قبراً على اسمه بحجة اليهود .