بدعة
يهوذا
ملخص
البدعة
بدعة
بسبب بحث خاطئ عن السبعين أسبوعاً المذكورة فى دانيال
هذه
البدعة ظهرت فى عصر البابا ديمتريوس الأول البطريرك رقم 12
وقد
ذكرها المؤرخ يوسابيوس القيصرى بإختصار فقال (1): ” يهوذا الكاتب: فى ذلك
الوقت ظهر كالتب آخر أسمه يهوذا، وكتب بحثاً عن السبعين أسبوعاً المذكورة فى سفر
دانيال، ووصل بتاريخه إلى السنة العاشرة من حكم ساويرس (الأمبراطور الرومانى) وقد
ظن أنه وقت مجئ ضد المسيح، الذى كثر الحديث عنه قد أقترب، وذلك لأن الثورة الفكرية
التى أحدثها الإضطهاد على شعبنا أدت إلى أنحراف تفكير الكثيرين “
وقال
أيضاً الأنبا ساويرس فى تاريخ البطاركة عن هذه البدعة (2): ” ثم أن أنساناً
يهودياً كاتباً أسمه يهوذا، كان يقرأ فى كتاب رؤيا دانيال النبى وذلك فى العاشرة
من ملك ساويرس (ألمبراطور الرومانى) وكان يسوف (يزيف) السنين والتواريخ إلى زمان
الدجال (المسيح الدجال) بقصد ويقول أن الوقت قد أقترب من أجل أفعال ساويرس
الأمبراطور العدو (يعتقد أنه جعل ساويرس هو المسيح الدجال) ”
===
المراجع
(1)
(تاريخ الكنيسة – يوسابيوس القيصرى (264 – 340 م) – تعريب القمص مرقس داود – رقم
الإيداع بدار الكتب 5207 / 1979 – مطبعة القاهرة الحديثة للطباعة أحمد بهى الدين
الخربوطلى الكتاب السادس الفصل السابع (ك6 ف 7)
(2)
تاريخ البطاركة: سيره الأباءالبطاركه – ساويرس إبن المقفع أسقف الأشمونين أعده
الأنبا صمؤيل أسقف شبين القناطر وتوابعها طباعة النعام للطباعة والتوريدات رقم
اإيداع 17461/ لسنة 1999 الجزء الأول ص 10 – 19
تم نسخ الرابط
