تفسير
الكتاب المقدس – الموسوعة الكنسية لتفسير العهد القديم: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة
يهوديت3 – تفسير سفر يهوديت
|
نص سفر يهوديت: تفاسير أسفار الكتاب المقدس 1- تفاسير سفر التكوين 1- تفاسير إنجيل متى |
← اذهب مباشرةً لتفسير الآية:
1
– 2 – 3 – 4 –
5 – 6 – 7 – 8 –
9 – 10 – 11 –
12 – 13 – 14 –
15
الأَصْحَاحُ الثَّالِثُ
الخضوع الكامل لأليفانا
(1)
استسلام كل البلاد (ع1-6)
(2)
تجنيد الرجال من المدن
المستولى عليها (ع7، 8)
(3)
ترحيب البلاد بأليفانا وتدميره
لها (ع9-15)
(1)
استسلام كل البلاد (ع1-6):
1 حِينَئِذٍ أَنْفَذَ إِلَيْهِ جَمِيعُ مُلُوكِ
وَرُؤَسَاءِ الْمُدُنِ وَالأَقَالِيمِ رُسُلَهُمْ مِنْ سُورِيَّةَ الَّتِي
بَيْنَ النَّهْرَيْنِ وَسُورِيَّةَ صُوبَالَ وَلُوبِيَّةَ وَقِيلِيقِيَّةَ،
فَأَتَوْا أَلِيفَانَا وَقَالُوا لَهُ: 2 «لِيَكُفَّ غَضَبُكَ عَنَّا، فَخَيْرٌ
أَنْ نَحْيَا عَبِيدًا لِنَبُوخَذْنَصَّرَ الْمَلِكِ الْعَظِيمِ وَنَدِينَ لَكَ
مِنْ أَنْ نَمُوتَ وَنَخْرَبَ وَنَتَحَمَّلَ خَسْفَ الْعُبُودِيَّةِ 3 وَهذِهِ
مَدَائِنُنَا بِأَسْرِهَا وَجَمِيعُ مَا نَمْلِكُهُ وَجِبَالُنَا وَهِضَابُنَا
وَحُقُولُنَا وَمَوَاشِينَا مِنْ أَصْوِرَةِ الْبَقَرِ وَقُطْعَانِ الْغَنَمِ
وَالْمَعَزِ وَالْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَجَمِيعُ مُقْتَنَانَا وَعِيَالِنَا
بَيْنَ يَدَيْكَ، 4 جَمِيعُ مَا هُوَ لَنَا تَحْتَ أَمْرِكَ، 5 وَنَحْنُ
وَبَنُونَا عَبِيدٌ لَكَ، 6 فَكُنْ فِي قُدُومِكَ عَلَيْنَا مَوْلَى سَلاَمٍ
وَاسْتَخْدِمْنَا بِمَا يَحْسُنُ عِنْدَكَ».
ع1: أنفذ
: أرسل.
عندما شعرت البلاد بالخوف والذعر من جيش أليفانا
العظيم، الذي دمر كل ما يقابله من البلاد، أرسلت رسلًا إلى أليفانا من باقي
البلاد، التي منها بلاد سوريا، أي الشام الممتدة من العراق حتى البحر الأبيض
وحتى البلاد البعيدة مثل ليبيا، الكل يترجى عطفه ويطلبون الخضوع له.
ع2: خسف: ذل.
قال الرسل لأليفانا إن بلادنا مستعدة أن تُستعبد
لك ولنبوكد نصر الملك، فهذا أفضل من أن تقتلنا وتدمر بلادنا، وهذا يظهر مدى
الضعف واليأس والذل الذي وصلوا إليه، فاستسلموا استسلامًا كاملًا.
ع3–6: مولى سلام: حاكم مسالم لا يقتل
ولا يدمر.
في استسلامهم قدم الرسل لأليفانا بلادهم بكل
مدنها وجبالها وحقولها وكذلك مقتنياتهم المختلفة من البقر والماعز والإبل
والخيل وسلموا أنفسهم عبيدًا له، الكبار والصغار وأعلنوا استعدادهم لطاعته في
جميع أوامره، وكان طلبهم الوحيد ألا يؤذهم هم وبلادهم، بل يتركهم يعيشون في
سلام، إذ رأوا أن قوته لا يمكن أن تقاوم.
† لا تخف من رعب إبليس وقوته، ولا تستسلم
وتستعبد له ولشهواته، ولضغوط أعوانه الأشرار حولك في العالم حتى لا تموت، بل ثق
أن الموت هو انتقال لحياة، أفضل من أن تذل تحت يد إبليس القاسى القلب.
(2)
تجنيد الرجال من المدن المستولى عليها (ع7،
8):
7 حِينَئِذٍ انْحَدَرَ مِنَ الْجِبَالِ مَعَ
الْفُرْسَانِ بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ وَاسْتَوْلَى عَلَى جَمِيعِ الْمُدُنِ
وَكُلِّ سُكَّانِ الأَرْضِ، 8 وَأَخَذَ مِنْ جَمِيعِ الْمُدُنِ أَنْصَارًا لَهُ
مِنْ ذَوِي الْبَأْسِ وَمُخْتَارِينَ لِلْحَرْبِ.
فتقدم أليفانا
بجيشه العظيم ونزل على كل البلاد التي أرسلت لتسترضيه واستولى عليها، واختار
الشباب والرجال الأقوياء القادرين على الحرب وضمهم إلى جيشه، فصار له أنصارًا
من البلاد التي استولى عليها وزادت قوة جيشه.
†
إن أليفانا الذي يرمز
إلى الشيطان، إذا استسلمت له فإنه لا يكتفى بهذا، بل يجند كل قوتك وحواسك للشر،
ليغوى ويعثر بك الآخرين، فإنه شرير ومستغل لكل من يخضع له ويسير في طريقه.
←
وستجد
تفاسير أخرى
هنا في
موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمؤلفين آخرين.
(3)
ترحيب البلاد بأليفانا وتدميره لها (ع9-15):
9 فَحَلَّ عَلَى جَمِيعِ تِلْكَ الْبُلْدَانِ
خَوْفٌ عَظِيمٌ حَتَّى خَرَجَ لِلِقَائِهِ سُكَّانُ جَمِيعِ الْمُدُنِ
الرُّؤَسَاءُ وَالأَشْرَافُ مَعَ شُعُوبِهِمْ، 10 وَاسْتَقْبَلُوهُ
بِالأَكَالِيلِ وَالْمَصَابِيحِ رَاقِصِينَ بِالطُّبُولِ وَالنَّايَاتِ. 11
وَلاَ بِصُنْعِهِمْ هذَا أَمْكَنَهُمْ أَنْ يُلَيِّنُوا قَسَاوَةَ قَلْبِهِ، 12
فَإِنَّهُ دَمَّرَ مُدُنَهُمْ وَقَطَّعَ غَابَاتِهِمْ، 13 لأَنَّ
نَبُوخَذْنَصَّرَ الْمَلِكَ كَانَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُبِيدَ جَمِيعَ آلِهَةِ
الأَرْضِ حَتَّى يُدْعَى هُوَ وَحْدَهُ إِلهًا بَيْنَ جَمِيعِ تِلْكَ الأُمَمِ
الَّتِي تَدِينُ لَهُ بِسَطْوَةِ أَلِيفَانَا، 14 ثُمَّ عَبَرَ سُورِيَّةَ
صُوبَالَ وَبَامِيَّةَ كُلَّهَا وَجَمِيعَ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ وَأَتَى
الأَدُومِيِّينَ فِي أَرْضِ جَبْعَ 15 وَأَخَذَ مَدَائِنَهُمْ، وَأَقَامَ
هُنَاكَ ثَلاَثِينَ يَوْمًا أَمَرَ فِيهَا أَنْ تُجْمَعَ كُلُّ قُوَّةِ
جَيْشِهِ.
: جمع
ناى وهو آلة نفخ موسيقية.
حاول سكان تلك البلاد استرضاء أليفانا، فخرج
رؤساؤهم بأكاليل الزهور والمصابيح والآلات الموسيقية، مثل الطبول والنايات
مرحبين به، كحاكم عظيم سيقود بلادهم ويحكمها بسلام، لعلهم بهذا ينالون عطفه.
ع11–13: للأسف لم تجد هذه الشعوب إلا القسوة،
وأصر على تدمير، ليس فقط مدنهم، بل حقولهم وغاباتهم، حتى لا يبقى لهم مصدر
للحياة، لأن أمر الملك مشدد، أن يكون هو الإله الوحيد لكل هذه الشعوب. فقد دمر
معابدهم والغابات المقدسة التي يقيمون فيها عباداتهم؛ حتى لا يعبدوا أي إله إلا
نبوكد نصر. وهذا يبين مدى السيطرة والعنف التي في أليفانا، فهو لا يريد
الاستيلاء على أجسادهم ومدنهم وممتلكاتهم فقط، بل أيضًا على نفوسهم، فتخضع
لعبادة الملك وحده.
† لا تستطيع أن تهادن إبليس أو تسترضيه، فهو
مصر على إهلاك حياتك، فالذى يقدم لك لذة الشهوة في البداية، ينقلب فجأة إلى
مارد جبار يريد إهلاك حياتك؛ لأنه يرغب أن يكون إلهك بدلًا من الله، ويسيطر على
نفسك، بل كل النفوس.
: تسمى آرام قديمًا وهي تقع غرب نهر الفرات وكانت مملكة قوية
وقتذاك.
الأدوميين: سكنوا جبال سعير وهم نسل عيسو
وتقع هذه الجبال جنوب بلاد اليهود وتمتد من جنوب البحر الميت إلى نواحى مصر.
من البلاد التي استولى عليها أليفانا بلاد سوريا
(الشام) وبلاد الأدوميين واستراح هناك لمدة شهر في مدينة تسمى جبع، حيث أعاد
تنظيم صفوف جيشه وترتيب إحتياجاته، استعدادًا لمواصلة اكتساحه واستيلائه على
بلاد العالم.
† ليتك تراجع نفسك؛ لتعيد ترتيب حياتك كل يوم
وكل شهر، حتى تجدد عهودك مع الله وتطلب معونته وتتقوى بأسلحتك الروحية، فتهزم
أعداءك الشياطين.
← تفاسير أصحاحات
يهوديت:
مقدمة |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16
تفاسير أسفار الكتاب المقدس
1- تفاسير سفر التكوين
2- تفاسير سفر الخروج
3- تفاسير سفر اللاويين
4- تفاسير سفر العدد
5- تفاسير سفر التثنية
6- تفاسير سفر يشوع
7- تفاسير سفر القضاة
8- تفاسير سفر راعوث
9- تفاسير سفر صموئيل الأول
10- تفاسير سفر صموئيل الثاني
11- تفاسير سفر الملوك الأول
12- تفاسير سفر الملوك الثاني
13- تفاسير سفر أخبار الأيام الأول
14- تفاسير سفر أخبار الأيام الثاني
15- تفاسير سفر عزرا
16- تفاسير سفر نحميا
17- تفاسير سفر طوبيا
18- تفاسير سفر يهوديت
19- تفاسير سفر أستير + التتمة
20- تفاسير سفر أيوب
21- تفاسير سفر المزامير + مز 151
22- تفاسير سفر الأمثال
23- تفاسير سفر الجامعة
24- تفاسير سفر نشيد الأناشيد
25- تفاسير سفر الحكمة
26- تفاسير سفر يشوع بن سيراخ
27- تفاسير سفر إشعياء
28- تفاسير سفر إرميا
29- تفاسير سفر مراثي إرميا
30- تفاسير سفر نبوه باروخ
31- تفاسير سفر حزقيال
32- تفاسير سفر دانيال + التتمة
33- تفاسير سفر هوشع
34- تفاسير سفر يوئيل
35- تفاسير سفر عاموس
36- تفاسير سفر عوبديا
37- تفاسير سفر يونان
38- تفاسير سفر ميخا
39- تفاسير سفر ناحوم
40- تفاسير سفر حبقوق
41- تفاسير سفر صفنيا
42- تفاسير سفر حجي
43- تفاسير سفر زكريا
44- تفاسير سفر ملاخي
45- تفاسير سفر المكابيين الأول
46- تفاسير سفر المكابيين الثاني
1- تفاسير إنجيل متى
2- تفاسير إنجيل مرقس
3- تفاسير إنجيل لوقا
4- تفاسير إنجيل يوحنا
5- تفاسير سفر أعمال الرسل
6- تفاسير الرسالة إلى رومية
7- تفاسير رسالة كورنثوس الاولى
8- تفاسير كورنثوس الثانية
9- تفاسير الرسالة إلى أهل غلاطية
10- تفاسير الرسالة إلى أفسس
11- تفاسير الرسالة إلى فيلبي
12- تفاسير الرسالة إلى كولوسي
13- تفاسير تسالونيكي الأولى
14- تفاسير تسالونيكي الثانية
15- تفاسير رسالة تيموثاوس الأولى
16- تفاسير تيموثاوس الثانية
17- تفاسير الرسالة إلى تيطس
18- تفاسير الرسالة إلى فيلمون
19- تفاسير رسالة العبرانيين
20- تفاسير رسالة يعقوب
21- تفاسير رسالة بطرس الأول
22- تفاسير رسالة بطرس الثانية
23- تفاسير رسالة يوحنا الأولى
24- تفاسير رسالة يوحنا الثانية
25- تفاسير رسالة يوحنا الثالثة
26- تفاسير رسالة يهوذا
27- تفاسير سفر الرؤيا
|
تفسير يهوديت 4  |
قسم تفاسير العهد القديم الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة |
تفسير يهوديت 2  |
