أما كلمة “يطلب (يفتش)” فقد جاءت بمعنى يستفهم (تث 13: 11)، أو يبحث (إر 29: 13)، أو يعتني (أي 3: 4) أو يهتم (تث 11: 12؛ 142: 4).
فالأشرار لا يهتمون بالله ولا يلتفتون نحوه ولا يبحثون عنه ولا يطلبونه.
وقد جاء الفعل المقابل لها “يجد” فالحكمة الحقيقية تقوم على طلب الله والعثور عليه.